Στον διάλογο μεταξύ τού Κυρίου και τής Σαμαρείτιδος κατατίθεται μια καίρια υπόδειξη Αυτού προς αυτήν και δι αυτής εις όλους εμάς : «ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα, καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσι τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν. πνεῦμα ὁ Θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν.» (Ιω. 4,23-24).

Η λατρεία τής Θεότητος συντελείται εν Πνεύματι. Εκείνο είναι το οποίο δεικνύει τον Υιό (δίδει μαρτυρία περί τού Υιού) ο οποίος το πέμπει (προσοχή : δεν το εκπορεύει) συμφώνως προς το Ιω.15,26 «ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ», και ο οποίος είναι η (ενυπόστατη) αλήθεια συμφώνως προς το λόγιον στο Ιω.14,6 «ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι’ ἐμοῦ».

Ο δε Υιός είναι η πύλη, η θύρα ( «ἐγώ εἰμι ἡ θύρα» Ιω.10,9) η οποία οδηγεί στον Πατέρα, αφού άλλωστε είναι ο Ίδιος που αποκαλύπτει ότι «ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ ἑώρακε τὸν πατέρα» (Ιω.14,9). Και είναι το Πνεύμα τής αληθείας εκείνο το οποίο δεικνύει την αλήθεια που είναι ο Υιός και ενεργεί να Τον βλέπουν, συμφώνως προς το ανωτέρω ευαγγελικό χωρίο, οι άνθρωποι, έτσι ώστε δι’ Αυτού, τού Υιού δηλονότι, να θεωρούν τον Πατέρα.

Σ’ αυτό το τριαδολογικό σχήμα, όπου η πνευματολογία παραπέμπει στη χριστολογία και η χριστολογία παραπέμπει στη θέα τού Πατρός, έγκειται η σωτηρία ημών, δηλαδή η μετοχή μας, κατά Χάρη, στον τρόπο τής εν αγάπη αλληλοπεριχώρησης των τριαδικών προσώπων. Με άλλα λόγια, με την πνευματολογία η οποία παραπέμπει στη χριστολογία με την τελευταία να οδηγεί στη θεωρία τού Πατρός έχουμε ενώπιών μας το σχήμα τής ορθοδόξου σωτηριολογίας.

Ένα βιβλίο του Αρχιμανδρίτου π. Γαβριήλ Νικηφορίδη
Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίας Κυριακής Κουραμάδων, Κέρκυρας

ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ

• Από το βίο του Α. Συμεών τού Νέου Θεολόγου, φορητή εικόνα ιδιωτικής συλλογής, έργο: Σπυρίδωνος Καρδαμάκη

Δείτε παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ.

Ο εκκλησιολογικός και μυστηριακός χαρακτήρας της εν τω Αγίω Πνεύματι τελειώσεως του Ανθρώπου

The post Ο εκκλησιολογικός και μυστηριακός χαρακτήρας της εν τω Αγίω Πνεύματι τελειώσεως του Ανθρώπου appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Σημείωμα των εκδοτών

ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ

• Συνομιλία με τον Giuseppe Civitarese (GC) ΤΩΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΛΙΔΕΛΗ, ΛΕΝΑΣ ΤΕΛΕΙΩΝΗ & ΔΙΟΝΥΣΗ ΤΣΙΟΓΚΡΗ
• ΑΝΑΛΥΤΡΙΑ ΣΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ / Μελαγχολικές διαδρομές: Ίρις / ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ ΓΕΩΡΓΙΑΚΟΥ
• Σχολιασμός της Περίπτωσης της Ίριδας / ΝΙΚΟΣ ΛΑΜΝΙΔΗΣ
• Σκέψεις για την περίπτωση ‘Μελαγχολικές διαδρομές: Ίρις’ / ΤΈΣΣΑ ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΗ-ΣΤΕΦΑΝΑΤΟΥ
• Τελικά Σχόλια στην Περίπτωση της Ίριδας / ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ ΓΕΩΡΓΙΑΚΟΥ

ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ

• Εισαγωγή στην Ψυχαναλυτική Έννοια της Ασυνείδητης Επικοινωνίας / ΝΙΚΟΣ ΛΑΜΝΙΔΗΣ
• Tout le rêve: Σχετικά με την Ονειροπόληση στην Μετα-Μπιονική Αναλυτική Θεωρία Πεδίου / GIUSEPPE CIVITARESE & EDWARD DISTEL
• Η Ονειροπόληση του Ψυχαναλυτή στη Συνεδρία και η Σχέση της με την Ασυνείδητη Επικοινωνία (ΑΕ) / ΧΑΡΙΣ ΧΑΤΖΗ & ΔΑΝΑΗ ΜΟΥΣΤΑΡΔΑ
• Ασυνείδητη Επικοινωνία και Μεταβίβαση/Αντιμεταβίβαση / ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΠΕΤΕΙΝΑΚΗ, ΜΑΡΙΝΑ ΣΚΟΥΡΤΕΛΗ, ΜΑΡΙΛΟΥ ΦΩΚΑ & ΜΑΓΔΑ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΗ
• Η Ασυνείδητη Επικοινωνία και η σχέση της με την Προβλητική Ταύτιση / ΑΜΙΝΑ ΜΟΣΚΩΦ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΜΠΑΚΑΛΟΥ & ΑΝΘΗ ΣΑΜΑΡΑ
• Το Αναλυτικό Πεδίο. Θεωρία και Κλινική / ΒΑΣΙΛΗΣ ΦΑΛΑΡΑΣ

ΚΛΙΝΙΚΑ ΚΑΙ ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ

• ‘Κακία γίνου Εσύ το Καλόν μου’ / ΧΡΗΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
• Οι Ακλόνητες Πεποιθήσεις των Αντιεμβολιαστών / ΦΩΤΗΣ ΜΠΟΜΠΟΣ
• Ψυχική Επεξεργασία σε Πλαίσιο Σημαντικών Πρώιμων Ελλειμμάτων / ΑΡΙΣΤΕΑ ΣΚΟΥΛΙΚΑ
• Εργαζόμενοι στο Προσφυγικό Πεδίο / ΑΜΙΝΑ ΜΟΣΚΩΦ
•  Αναβίωση της Αρχετυπικής Ανθρώπινης Κατάστασης / ΝΙΚΟΛΑΣ ΕΥΖΩΝΑΣ

ΒΙΒΛΙΑ

Για το Σπαράγματα της Γλυκείας Χώρας (Πένθος: Άτομο – Κοινωνία – Πολιτική) / ΚΩΣΤΑΣ ΖΕΡΒΟΣ

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Σημειώσεις για την ταινία Προετοιμασίες για να Είμαστε Μαζί, για Άγνωστο Χρόνο / ΜΑΡΙΝΑ ΠΕΡΡΗ

Οιδίπους 27. Ασυνείδητη επικοινωνία

The post Οιδίπους 27 appeared first on Εκδόσεις Αρμός.