recently published

-10%
apelpisia

Απελπισία

 12.00  10.80
0 Reviews
 12.00  10.80

Σερμέτης Τριαντάφυλλος

Η υπαρκτική αστοχία του ανθρώπου να Είναι

Το παρόν δοκίμιο για την Απελπισία αποτελεί το πρώτο βιβλίο μιας τριλογίας. Στόχος είναι να αναλυθούν οντολογικά τα ζητήματα που αφορούν στην έρευνα για τη φύση του ανθρώπου, καθώς γίνεται αντιληπτό ότι η σχέση του ανθρώπου με το γίγνεσθαι καθορίζεται αποφασιστικά από τη διαχείριση της θνητότητάς του.

Έχω την ισχυρή πεποίθηση ότι το καταγωγικό πρόβλημα της φύσης του ανθρώπου αδυνατεί να λυθεί οριστικά· ετούτο οδηγεί τον άνθρωπο αναπόδραστα στις κυριαρχικές και εξουσιαστικές εκφάνσεις μέσα στη δικτύωση της καθημερινότητάς του. Έτσι κενοποιείται η ζωή του και κατευθύνεται νομοτελειακά στην απελπισία, καθώς παραμένει στο εφήμερο και στο μερικό. Παρόλη την πολιτιστική εξέλιξη και πρόοδο κατά τους τελευταίους αιώνες, ο άνθρωπος παραμένει μια απελπισμένη ύπαρξη που επιζητεί την αυτοδικαίωσή της. Όσο δεν εστιάζει στην αυθυπέρβασή του και δεν κατανοεί ότι ετούτη διαπερνάται από το πνεύμα του, τόσο η αντιανθρώπινη υπόσταση θα κυριαρχεί εξαιτίας της έλλειψης αρχών και αξιών. Η απόσταση που έχει να διανύσει για να προσεγγίσει την Ανθρωπινότητά του παραμένει τεράστια.
Ο άνθρωπος θα εκπολιτιστεί όταν συνειδητοποιήσει ότι η Ανθρωπινότητα είναι εκείνη που νοηματοδοτεί τη βιοτή του· ετούτη έγκειται  αναπότρεπτα στη διαρκή υπέρβαση του εαυτού του και στη σύγκλιση των συνθετικών διαστάσεων της ύπαρξής του. Αυτά, όμως, προϋποθέτουν τη γνωσιακή αντίληψη της απελπισίας του.

-10%
osei parontes

Ωσεί παρόντες

 22.00  19.80
0 Reviews
 22.00  19.80

Όλγα Μπακομάρου

26 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Μάνος Χατζιδάκις, Βάσω Κατράκη, Μενέλαος Λουντέμης, Γρηγόρης Μπιθικώτσης, Δημήτρης Χορν, Αλίκη Βουγιουκλάκη, Μάνος Κατράκης, Ελένη Βλάχου, Αλέξης Μινωτής, Ανδρέας Παπανδρέου, Ηλίας Ηλιού, Έλλη Λαμπέτη, Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, Μελίνα Μερκούρη, Στέλιος Καζαντζίδης,  Άκης Πάνου, Αλέξανδρος Ιόλας, Κάρολος Κουν, Νικηφόρος Βρεττάκος, Γιάννης Τσαρούχης, Δημήτρης Μυταράς, Μιχάλης Κακογιάννης, Χρήστος Λαμπράκης, Θόδωρος Αγγελόπουλος, Λιλή Ζωγράφου, Ιάκωβος Καμπανέλλης

Η Όλγα Μπακομάρου είναι «κεντρική κολώνα» στο χώρο της ελληνικής δημοσιογραφίας. Δημιούργησε είδος δημοσιογραφικό και λογοτεχνικό κάνοντας συνεντεύξεις. Έχει μιλήσει και γνωρίσει από κοντά όλους τους σύγχρονους μύθους της νεοελληνικής πραγματικότητας. Περίεργη, διεισδυτική, ακριβής, ικανή να διατηρήσει ζωντανή την στιγμή που έζησε, την προσφέρει σε μας και μας κάνει συμμέτοχους στο γεγονός. Ένα βιβλίο με ανεπανάληπτες συνεντεύξεις της Όλγας Μπακομάρου είναι μια μεγάλη εκδοτική στιγμή. Ένας μοναδικός τρόπος να σωθεί ο λόγος ανθρώπων που είναι η ταυτότητά μας, να δούμε τον «εαυτό» μας, που τείνουμε να ξεχάσουμε!
Θανάσης Λάλας

«Μου λείπουν πολύ οι αψεγάδιαστες συνεντεύξεις της Μπακομάρου. Ποτέ κανείς δεν έφτασε τη μουσική ισορροπία τους, ένα είδος αφέλειας που έβγαζε απ’ την τρύπα του και το πιο διστακτικό θηρίο, την τόλμη του αυτοσχεδιασμού, μια πεζολογία α λα Γουόρχολ πριν από τον Γουόρχολ, το κύρος του δημοσιογράφου που συνομιλεί ως ίσος προς ίσο, χωρίς όμως να κορδώνεται ή να κλέβει την παράσταση, το πνεύμα της φιλοπεριέργειας στα καλύτερά του. Όλγα, σου βγάζω το καπέλο!»
Στάθης Τσαγκαρουσιάνος
Ελευθεροτυπία

-10%
ogdoi mera dimiourgias 3

Η όγδοη ημέρα της δημιουργίας Γ΄ Τόμος

 25.00  22.50
0 Reviews
 25.00  22.50

Κώστας Ν. Μπαραμπούτης

Γιατί η ψυχή;

Τόμος Γ΄ – Μέρος Πρώτο

Η θρησκεία με τους κανόνες ζωής, τις απαγορεύσεις, τους οραματισμούς και τις ιδέες της, ιδιαιτέρως σ’ εκείνους τους μακρινούς χρόνους, δομεί και καθοδηγεί έμπρακτα την ψυχή των αρχαίων προγόνων μας. Η «ψυχή», λοιπόν, αποκτά ξεχωριστή υπόσταση, ικανή να επηρεάζει τον κόσμο, άρα συνιστά μια πραγματικότητα αδιαμφισβήτητη εκ μόνου του λόγου πως, όπως φαίνεται, έχει καταλυτικές συνέπειες στον σύντροφό της. Ούτε αυτήν την στιγμή, που γράφονται αυτές οι γραμμές, γνωρίζουμε την ουσία της ψυχής, η οποία μάλιστα ουσία καθόλου δεν αποκλείεται να είναι της αυτής προέλευσης με το σώμα, αντίθετα υπάρχουν σοβαροί λόγοι που στηρίζουν αυτήν την άποψη.

-10%
pou pame

Που πάμε;

 22.00  19.80
0 Reviews
 22.00  19.80

Δημήτρης Βαρτζόπουλος

Η πλειοψηφική εμφάνιση ενός νέου Έλληνα, -που θα συμμετέχει στην παραγωγή πολιτικής μέσω του εθελοντισμού, του συνδικαλισμού και των ειδικών οργανώσεων των λαϊκών αστικών κομμάτων, – που θα τα οδηγήσει σε τρόπους ανάδειξης πολιτικού προσωπικού, αντιπροσωπευτικού της κοινωνικής διαστρωμάτωσης – που θα επιλέγει μεταξύ αυτού του προσωπικού επί τη βάσει των συγκεκριμένων απαντήσεών του, στα συγκεκριμένα ερωτήματα της καθημερινότητας και της ύπαρξης… είναι η ελπίδα μιας νέας εποχής και μόνον.

-10%
adilon travma

Άδηλον Τραύμα

 11.00  9.90
0 Reviews
 11.00  9.90

Ελένη Λιντζαροπούλου

Ποίηση

Απόψε είδα στο θέατρο Τo σπίτι της Μπερνάρντα Άλμπα
Άγνωστο γιατί, μα δεν μπορούσα να κοιμηθώ μετά
Δεν σκεφτόμουν τίποτα, χαμένη μέσα στο κενό που με έχει εδώ και καιρό πλημμυρίσει
Πώς σε πλημμυρίζει το κενό;
Δεν σε πλημμυρίζει, μάλλον σε καταπίνει
Ύστερα φαντάστηκα το όνομά μου με το επώνυμο μαζί
Δεν σκέφτηκα ποτέ να συμπεριλάβω εκείνο το αρχικό του πατρωνύμου με την τελεία μετά
Που δίνει τόση μεγαλοπρέπεια ακόμη κι εκεί που δεν υπάρχει
Αντίθετα, τις περισσότερες φορές προσπάθησα να αλλάξω ονοματεπώνυμο
Μόνο απόψε, πλημμυρισμένη ή απορροφημένη από εκείνο το κενό,
Αισθάνθηκα να ξεπερνάω την απουσία της τελείας στο όνομά μου, την εγκατάλειψη του πατρωνύμου αυτοπροσώπως
Υπήρχαν άλλοι πριν από αυτόν που με είχαν πολύ αγαπήσει και άλλοι μετά που με είχαν πολύ πονέσει

-10%
mimisis nea emploutismeni ekdosi

Μίμησις Εναντίον Μορφής (Νέα εμπλουτισμένη έκδοση)

 40.00  36.00
0 Reviews
 40.00  36.00

Εξήγησις εις το Περί ποιητικής του Αριστοτέλους.

Την ώρα που ο Αριστοτέλης συνελάμβανε και διατύπωνε την πεμπτουσία της ποιητικής τέχνης, την ίδια εκείνη ώρα παρέδιδε στην ανθρωπότητα ένα κείμενο το οποίο θα την συγκινεί πάντοτε, επειδή θα την βάζει απέναντι στις αδυναμίες της. Να δώσουμε τον λόγο στο ίδιο το Περί ποιητικής σημαίνει να το αναγνωρίσουμε ως πεδίο κριτηρίων και όχι ως πηγή πληροφοριών και απόψεων, να το προσεγγίσουμε Ως αρχιμήδειο στήριγμα που επιτρέπει μαζί με το κείμενο να διαβάζουμε κι εμάς τους ίδιους. Αυτό είναι το στοίχημα του Μίμησις εναντίον μορφής.

 

-10%
me thelo sto epekeina

Με θέλω στο επέκεινα χωρίς εμένα

 12.00  10.80
0 Reviews
 12.00  10.80

Καλαποθάκος Νίκος

Η ελληνική περίπτωση

Τί γίνεται όταν το πραγματικό πλησιάζει επικινδύνως στην περιοχή μας και κινδυνεύουμε να προσκρούσουμε σε αυτό; Τί γίνεται όταν ο ενδιάμεσος χώρος, μεταξύ ημών και πραγματικού γεμίζει αγχωτικῶς με ψέματα καὶ φαντασιώσεις;

Η ελληνική πραγματικότης μοιάζει με νοσηρό και αλληλογρονθοκοπούμενο κράμα κυνισμού και εξωκοσμικής αυτογνωσίας. Ζητούμενο, κάθε φορά, ήταν πως θα μπούμε στο έγχρονο, όντες άχρονοι και μένοντες έτσι. Κάθε τι νεοελληνικόν φέρει εντός του μιαν ανάρμοστον αντίφασιν.

 

-10%
o theos oi neoi

Ο Θεός, οι Νέοι και άλλες Rock ’n Roll ιστορίες

 7.00  6.30
0 Reviews
 7.00  6.30

Αργυρόπουλος Ανδρέας

Οι χριστιανοί νέοι δε μπορεί να είναι τα καλά παιδιά μιας κοινωνίας, που οι αξίες της είναι ο εύκολος πλουτισμός, ο ατομικισμός, ο χυδαίος υλισμός, η κοινωνική ανέλιξη με κάθε τρόπο κ.λπ. Δε μπορούν να αποδέχονται μια κοινωνία που η αξιοπρέπεια, η συλλογικότητα, η αξιοκρατία, η υπόληψη, η συνευθύνη βρίσκονται στο περιθώριο. Οφείλουν να είναι η πνευματική αλητεία της κοινωνίας.

-10%
sta ichni tou syllogikou anthropou

Στα ίχνη του συλλογικού Ανθρώπου

 18.00  16.20
0 Reviews
 18.00  16.20

Μπούρδαλας Παναγιώτης

55 σημαδούρες κοινωνικής και υπαρκτικής θε-ανθρωπολογίας

…Η σημερινή εποχή χαρακτηρίζεται πολιτικά από τον καλπασμό του κεφαλαιοκρατικού «ιππικού» σε παγκόσμιο επίπεδο. Ταυτόχρονα συνεπικουρείται κι από την τεχνική κυριαρχία του και στις τρεις διαστάσεις στη γη…
…Η κοινωνική και αλληλέγγυα – ευχαριστιακή και υπαρκτική όμως θεολογία κρατά πάντα τα νήματα του μέλλοντος και του παρελθόντος συνδεδεμένα στο ιστορικό παρόν, όταν βεβαίως πλέκεται διαλεκτικά με τις αμφισβητήσεις «καλής θέλησης» και με στόχο τον «τριαδικά» συλλογικό άνθρωπο…
… Οι Νεοέλληνες, θρησκευόμενοι ή «απελευθερωμένοι», φαίνεται ότι δεν έχουμε κατανοήσει βαθιά την προϋπόθεση οικείωσης του θεού Λόγου και του Φωτός: «όσοι δε έλαβον αυτόν, …οι ουκ εξ αιμάτων, …αλλά εκ Θεού εγεννήθησαν». Η οικείωση λοιπόν αυτή δεν αποτελεί βιολογικό, οικογενειακό, φυλετικό, πολιτισμικό, πολιτικό ή θρησκευτικό γεγονός. Αποτελεί εντέλει ένα θείο δώρο, μιαν απάντηση στο πολυποίκιλο άθλημα βίωσης της Μεγάλης εβδομάδας καθόλη τη διάρκεια του συνολικού ετήσιου κύκλου ζωής…

-10%
eggramma

Έγγραμμα

 6.00  5.40
0 Reviews
 6.00  5.40

Παυλίδης Βασίλης

Προάγγελος ποιήματος

Όταν τα καταφέρω θα γράψω ένα ποίημα
Χωρίς επίθετα στον λόγο
Που άνευ λόγου επιθετικό το καθιστούν
Στις γραμμές του δε θα εκτελούνται μεταφορές
Η συμβολή των συμβολισμών ανύπαρκτη
Όταν τα καταφέρω θα γράψω ένα ποίημα
Που θα βάλει κατά των υπερβολών
Θ’ αγορεύει ειλικρινά για άλλους
Δε θ’ αλληγορεί για τον αυτάρεσκο δημιουργό του
Χωρίς ανούσιες ρίμες
Μόνο ουσιαστικά και ρήματα
Δίχως τελείες και κορυφαίο τέλος
Μα με αρχή και ατέλειες
Με σχήματα λόγου που δε θ’ ασχημονούν αλόγιστα
Θα γράψω ένα ποίημα όταν τα καταφέρω
Αν τα καταφέρω

Περιεχόμενα:
Θεσσαλονίκη 2015, Χριστούγεννα 2016, Πάγια Πάθη, Της γωνίας γείτονας, Πρόσφυγες, Μικρόκοσμος, Κοινότητα, Δρόμος, Εκεί, Γνωστή ιστορία, Σταθερές, Ιστορία απλή, Αδιόρατα, Ενηλικίωση, Αντίθετα, Αναλογία, Έμειναν στον τόπο, Κοινό δάκρυ, Σκυτάλη, Συνέπειες, Αίτημα φιλίας, C’est la vie, Βόλεμα, Διαιρέσεις, Στασιμότητα, Μαζί, Στο χέρι σου είναι, Σιγά Σιγά, Παρών, Προάγγελος ποιήματος.
-10%
ta duo terata kai i aristera b ziakas

Τα δύο τέρατα και η Αριστερά

 14.50  13.05
0 Reviews
 14.50  13.05

Για την παρακμή και τις δυνατότητες ανάσχεσής της

Στην σύγχρονη σκέψη η παρακμή και πτώση μιας κοινωνίας ανάγεται σε μία ή περισσότερες από τις εξής πέντε αιτίες: α) Περιβαλλοντικές καταστροφές, β) κλιματικές αλλαγές, γ) εχθρικοί γείτονες, δ) απώλεια ζωτικών εμπορικών εταίρων και ε) εσφαλμένες προνοητικές αντιδράσεις έναντι των τεσσάρων αυτών παραγόντων. Η διάγνωση όμως αυτή δεν αρκεί, διότι αφήνει στο σκοτάδι το ενδεχόμενο να είναι η παρακμή αποτέλεσμα της ακμής. Μαζί δηλαδή με τα σπέρματα της ακμής να υπάρχουν εξ αρχής και τα σπέρματα της παρακμής. Να αναπτύσσονται παράλληλα και να καρπίζουν στην αιχμή της ακμής. Αποσαθρώνοντας έτσι –εκ των έσω– την ανύποπτη και απερίσκεπτη κοινωνία,  συνεπιφέροντας την κατάρρευσή της. Στην περίπτωση αυτή η παρακμή και πτώση θα είναι μοιραία, αν απουσιάζει η κατάλληλη ειδική πρόνοια, η εφοδιασμένη με τα απαιτούμενα ειδικά μέτρα. Θα είναι μοιραία, ακόμα και αν «όλα πήγαιναν καλά» ως προς την αποτροπή των ως άνω πέντε συμβατικών αιτίων· και μάλιστα, ακριβώς επειδή «όλα πήγαιναν καλά»… Γι’ αυτήν ακριβώς την παρακμή και πτώση μιλά τούτο το βιβλίο, διερευνώντας συνάμα τις όποιες δυνατότητες ανάσχεσής της.

-10%
palamas kavafis sikelianos b varthalitis

Παλαμάς Καβάφης Σικελιανός

 9.00  8.10
0 Reviews
 9.00  8.10

Βαρθαλίτης Γιώργος

Σχόλια και δοκιμές

Το βιβλίο αυτό συναθροίζει εννιά καβαφικά σχόλια και δύο εκτενέστερα δοκίμια για τον Παλαμά και τον Σικελιανό και κομίζει μια νέα «ματιά» στο έργο των τριών μεγάλων ποιητών μας.

-10%
i glossa tou ponou kai oi metafores tis b papadopoulou

Η γλώσσα του πόνου και οι μεταφορές της

 25.00  22.50
0 Reviews
 25.00  22.50

Σμαράγδα Μανταδάκη

Από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση

Με θεωρητικό πλαίσιο τη Γραμματική του Πόνου του L. Wittgenstein και την επιστημονική παρακαταθήκη του Αυστραλού γλωσσολόγου M. Halliday για την ιδιαίτερη δομή της γλώσσας του πόνου, το διδακτικό μας μοντέλο δοκιμάστηκε στο ερευνητικό πρόγραμμα εκπαίδευσης ΗΠΙΟΝΗ με παιδιά και εφήβους, πριν διαμορφωθεί σε αυτό το βιβλίο, με καινοτόμες γλωσσικές διδακτικές πρακτικές διαχείρισης και ευαισθητοποίησης στη γλώσσα του πόνου.
Ο πόνος της γέννας, το παιδικό κλάμα, η ασθένεια, ο αποχωρισμός, το άγχος του νέου για το αύριο, η «σκληρή» κουβέντα που πληγώνει, η ματαίωση, οι γενιές της οικονομικής κρίσης, η προσφυγιά, ο φόβος του θανάτου και τόσα άλλα σύγχρονα επίπονα ζητήματα αποτελούν δομές στη γλωσσική επίγνωση μίας πραγματικότητας που είναι διαρκής σύντροφος της ζωής μας και χρήζει ανθεκτικής και αισιόδοξης αντιμετώπισης μέσα από την διαρκή γλωσσική μας εκπαίδευση και νοοτροπία. Η καταπολέμηση κάθε ανάλγητης συμπεριφοράς αποτελεί ανάγκη επιβίωσης, δικαίωμα κάθε ανθρώπου και διδακτική πρόταση για μια «γλωσσική παιδεία της συμπόνιας».

Η Γλώσσα του πόνου και οι μεταφορές της αφορά ειδικούς της διδακτικής της γλώσσας, της παιδαγωγικής, της γλωσσολογίας, της ιατρικής, της κοινωνιολογίας και γενικότερα της ανθρώπινης επικοινωνίας. Αφορά κυρίως κάθε άνθρωπο που πόνεσε σαν παιδί και προβληματίζεται για το ρόλο του πόνου στην υπαρξιακή μας κατάσταση, με την κατανόηση και επίτευξη της ευζωίας.

-10%
elliniki anatoli kai latiniki disi b 1

Ελληνική Ανατολή και Λατινική Δύση

 18.00  16.20
0 Reviews
 18.00  16.20

Philip Sherrard

Σπουδή στην Χριστιανική παράδοση

Η μελέτη αυτή έχει στόχο να δείξει τόσο την φύση όσο και κάποιες συνέπειες ορισμένων κυρίαρχων διανοητικών εξελίξεων και αλλαγών στην Ευρώπη κατά την Χριστιανική περίοδο, κυρίως εφόσον αυτές αφορούν την Ελληνική Ανατολή και την Λατινική Δύση. Το βιβλίο αυτό δεν αποτελεί ιστορικό μελέτημα. Κατ’ ουσίαν μελετά τύπους νοοτροπίας ή μορφές αντιληπτικής κατανόησης· και στον βαθμό που χρησιμοποιεί αυτό που ονομάζουμε ιστορία, το κάνει επειδή στο επίπεδο αυτό είναι ευκολότερο να περιγραφεί η φύση των  μετατοπίσεων από μια μορφή κατανόησης σε μιαν άλλη. Επιπλέον, οι υπό συζήτηση μορφές κατανόησης δεν είναι ίσης αξίας ή ακεραιότητας. Αντιθέτως, κάποιες από τις μορφές αυτές φυλάσσουν, με μεγαλύτερη ή μικρότερη επάρκεια, αιώνιες αλήθειες, με την έννοια ότι ανταποκρίνονται στην πανανθρώπινη αλήθεια των πραγμάτων, ενώ άλλες αποτελούν απλώς επινοήσεις μεμονωμένων ανθρώπινων εγκεφάλων…

-10%
11 ellinika blues gia ton rory b 1

11 ελληνικά blues για τον Rory

 7.00  6.30
0 Reviews
 7.00  6.30

Μαρία Λευκή

Η γυναίκα με τα τατουάζ / το παιδί με τα γένια,
είναι οι δικοί μου άνθρωποι αυτοί.
Όταν ήμουν μόνος / κάτι μέσα μου μου ᾽πε
να τραβήξω κατά κει.
Εκεί που θα μπορούσα να βγάλω κάνα φράγκο,
εκεί θα με βρεις, στης σκοποβολής τον πάγκο.
Ναι, είμαι ένας πανηγυρτζής, με τούτα και με κείνα,
και κοίτα που ᾽παθα την πλάκα μου με την μπαλαρίνα.
Πέρασα τα νιάτα μου κάτω από μια τέντα
γυρνώντας τις πόλεις και τα χωριά,
κι αλήθεια είναι, δεν μπορώ να πω μια σωστή κουβέντα,
γιατί ποτέ δεν μ’ άρεσε το σχολειό και του κουδουνιού η λαλιά.
Tattoo’d Lady, 1973

Ένας ήρωας της παγκόσμιας μουσικής σκηνής εμπνέει 11 ελληνικές blues ιστορίες και αποδεικνύει για πολλοστή φορά ότι η τέχνη αντιγράφει τη ζωή, είναι διαχρονική και υπερπόντια.
Vita brevis, ars longa.

-10%
ithos eleftherias b metallinos

Ήθος ελευθερίας

 14.00  12.60
0 Reviews
 14.00  12.60

π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνός

Ερευνητικές συμβολές στην ιστορία και θεολογία της ρωμαίικης ελληνικότητας

  • Η Εκκλησία της Ελλάδος και η «Μακεδονική Εκκλησία»
  • Ο σοφός Ευγένιος Βούλγαρης, Περί Πάπα και Παπισμού
  • Ο μύθος περί ξένων επιδράσεων σε έργα του αγίου Νικόδημου Αγιορείτου
  • Καλβίνος και Καλβινισμός στην Ελλάδα
  • Ο Βολταίρος. Προσωποποίηση του άθεου Διαφωτισμού για τούς παραδοσιακούς Ορθοδόξους
  • Κριτική θεώρηση των όρων «Φιλελληνισμός» και «Φιλέλληνες» κ.α.

 Με τις συγκεκριμένες μελέτες επιχειρείται να δοθούν απαντήσεις σε ανοικτά ακόμη στην έρευνα ερωτήματα, αλλά και καταβάλλεται συνάμα η προσπάθεια για την κάλυψη κενών η αναθεώρηση απόψεων πού ίσχυαν στο παρελθόν. Γίνεται πλούσια χρήση Αρχειακών Πηγών των τελευταίων αιώνων, η διερεύνηση των οποίων προσδίδει στην ιστορική έρευνα πληρότητα και αξιοπιστία.

-10%
o darvinos kai o christianismos b euve

Ο Δαρβίνος και ο Χριστιανισμός

 15.00  13.50
0 Reviews
 15.00  13.50

François Euvé

Αληθινές και ψεύτικες μάχες

Εκδίδοντας το 1859 το Περί καταγωγής των ειδών, ο Κάρολος Δαρβίνος πρότεινε ένα απλό και εξαιρετικά γόνιμο μοντέλο –αυτό της φυσικής επιλογής– για να ερμηνεύσει την ποικιλομορφία του έμβιων όντων και την ικανότητα επιβίωσής τους. Αυτό φάνηκε πως έπληττε αποφασιστικά την παραδοσιακή αντίληψη ενός κόσμου που δημιουργήθηκε από μία μόνιμη και σταθερή αρχή, τον Θεό.
Το βιβλίο είχε μεγάλη απήχηση και γρήγορα η επιστημονική κοινότητα πήρε θέση στηρίζοντας τον Δαρβίνο, προς μεγάλη απογοήτευση των χριστιανικών Εκκλησιών. Η παρεξήγηση έμοιαζε απόλυτη. Διότι ένας κόσμος που κινείται μόνο από ανταγωνισμό επιβίωσης, είναι ασφαλώς άδικος και ανήθικος.
Μπορούν να συνυπάρξουν ο δαρβινικός υλισμός και οι θρησκευτικές παραδόσεις;
Ποια θέση απομένει για τον Θεό;
Σήμερα, οι μεγάλες χριστιανικές Εκκλησίες δεν είναι πλέον εχθρικές στις θέσεις του Δαρβίνου. Εντούτοις, το ρεύμα της θεωρίας της δημιουργίας του κόσμου είναι ριζικά αντίθετο, επιμένοντας σε μία «κατά γράμμα» ανάγνωση της Βίβλου…
Σε ένα πολύ ενδιαφέρον κι ευανάγνωστο βιβλίο, ο φυσικός επιστήμονας και θεολόγος François Euvé, αποτιμά όλες τις σχετικές συζητήσεις.
Πώς να κατανοήσουμε τον Δαρβίνο;
Ποιο είναι το νόημα της ζωής που έχει γίνει τυχαία;
Υπάρχει ελευθερία για τον άνθρωπο σε ένα μεταβαλλόμενο κόσμο;
Ποια είναι η σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης;

-10%
thriskeia kai epistimi sti neoelliniki dianoisi

Θρησκεία & Επιστήμη στη νεοελληνική διανόηση

 16.00  14.40
0 Reviews
 16.00  14.40

Πέτρος Φαραντάκης

Από τον θυμό στην αμφιθυμία

Ο κόσμος των θρησκευτικών ιδεών στην Ελλάδα, και μάλιστα όπως αυτές εκφράζονται μέσω της Ορθοδοξίας, δεν έχει ποτέ δεχτεί κάποια ριζική μεταρρύθμιση. Αυτό θα μπορούσαμε να το αποδώσουμε στο γεγονός ότι η παράδοση, η οποία διατρέχει την ομολογία αυτή, είναι συνεχής και μέχρι πρότινος αδιάρρηκτη. Έτσι παρά τις αντιμαχίες και τις έντονες διαφωνίες σε θέματα ερμηνείας του θεολογικού λόγου, ουσιαστικά το ευαγγελικό – εκκλησιαστικό μήνυμα εξακολουθεί να είναι επίκαιρο, ανάμεσα σε εκδοχές οι οποίες διεκδικούν την ερμηνεία του κόσμου.
Τα τελευταία χρόνια όμως το μήνυμα αυτό, δίχως να μεταλλαχθεί στην εσώτερη ουσία του, αναγκάζεται να ενσωματώσει το πνεύμα ενός πολιτισμού, του δικού μας, ο οποίος βρίσκεται σε συνεχή μεταβολή. Πρόκειται για πολιτισμικά χαρακτηριστικά, όπως είναι η τεχνολογία αιχμής, η οποία τείνει να επικρατήσει ως ιδεολόγημα, η μη γραμμική αντίληψη για την εξέλιξη των κοινωνιών, αλλά και η αποκαθήλωση της απολυτότητας ως στοιχείου των επιστημονικών επαναστάσεων. Έτσι η πάλαι ποτέ όποια συνάφεια ανάμεσα σε επιστήμη και θρησκεία, από σχέση σύρραξης μεταβάλλεται σε σχέση συνύπαρξης. Και όμως, η συνύπαρξη αυτή είναι μια κατάσταση δυναμική όσο και τεταμένη, η οποία, εκτός από τις αμοιβαίες παραδοχές, περιλαμβάνει αναθεωρητικές προσεγγίσεις, σε κοινά η ομόκεντρα θέματα, με αμφίρροπη έκβαση.

-10%
scheseis ekklisias kratous b mitralexis

Σχέσεις Εκκλησίας ~ Κράτους

 12.00  10.80
1 Reviews
 12.00  10.80

Σωτήρης Μητραλέξης

Τι συμβαίνει στην Ευρώπη.
Τι συμβαίνει στην Ελλάδα.

•μισθοδοσία
•περιουσία
•φορολογία
•θρησκευτικά

Mε σκοπό να καλύψει ένα εμφανές κενό στη φερέγγυα αποτύπωση των ισχυόντων στοιχείων σε Ελλάδα και Ευρώπη ως προς τις σχέσεις εκκλησίας-κράτους, η μελέτη αυτή εξετάζει ζητήματα όπως το μάθημα των θρησκευτικών, η χρηματοδότηση και φορολόγηση των θρησκευτικών κοινοτήτων σε Ελλάδα και Ευρώπη, η μισθοδοσία του κλήρου και οι δυνατότητες μετεξέλιξής της, η ιστορία των σχέσεων εκκλησίας και κράτους στην Ελλάδα, ο διοικητικός κατακερματισμός της εκκλησίας στην Ελλάδα και η πολιτική χρήση των πολώσεων γύρω από το θέμα των σχέσεων εκκλησίας-κράτους (και του ενδεχομένου χωρισμού τους) στον ελληνικό δημόσιο λόγο. Αντί να στοχεύει στην κατάθεση μιας συνεισφοράς στο δημόσιο διάλογο για το θέμα, η παρούσα μελέτη εγείρει μια ακόμα πιο φιλόδοξη αξίωση: να συγκροτήσει την προϋπόθεση που θα καταστήσει έναν τέτοιο διάλογο εφικτό, καθ’ ότι σήμερα κάθε σχετική συζήτηση μάλλον εξαντλείται σε μια εκατέρωθεν μάχη συμβόλων, σημαιών και αξιών αντί για να αφορά το ζήτημα που υποτίθεται πως εξετάζει. Στην εδώ μελέτη τον πρώτο λόγο έχουν τα στοιχεία.

-10%
an den tolmiseis pseftozeis

Αν δεν τολμήσεις, ψευτοζείς

 11.00  9.90
0 Reviews
 11.00  9.90

Δημήτρης Τζουβάλης

«…Πάμε ν’ αλλάξουμε τη ζωή μας. Πάμε να μαζέψουμε τα κομματάκια που έχασες, εκείνα τα σκληρά, τ’ ανηλεή καλοκαίρια. Τα κομματάκια που έχανες, λείπουν απ’ το σώμα μου. Να τα ενώσουμε στο κορμί μου και να το συμπληρώσουμε. Εγώ να ξαναβρώ τον εαυτό μου ολόκληρο, και συ ν’ αποκτήσεις μια άλλη, δική σου, καταδική σου αγάπη.
–Δεν θέλω άλλη αγάπη. Εσένα θέλω…»
Στο νέο μυθιστόρημα του Δημήτρη Τζουβάλη, οι ήρωες ακροβατούν, εκτός ορίων, πάνω στο τεντωμένο σχοινί, που χωρίζει το φυσικό από το μεταφυσικό. Παλεύουν ενάντια σε ακατανίκητες δυνάμεις. Φιλιώνουν με ακατάλυτους δεσμούς. Ερωτεύονται με πάθος. Αγαπούν κι αγαπιούνται παράφορα. Κι όταν ονειρεύονται, οι πειρατές των ονείρων που καιροφυλακτούν, κάνουν ρεσάλτο και διαγουμίζουν τις ζωές, που
φαντάζουν άσκοπες και έρημες, χωρίς τα όνειρά τους. Αλλά, αν δεν τολμήσεις ψευτοζείς, θαρρεύουν, και επανακτούν τα κλεμμένα τους όνειρα…

Δείτε την παρουσίαση του βιβλίου εδώ:

Οι ΕΚΗΛΩΣΕΙΣ μας.  Τα VIDEO μας.  Οι Εκδόσεις Αρμός στο διαδύκτιο. Αναζητήστε τα βιβλία μας. Ενημερωθείτε για τις προσεχείς εκδηλώσεις μας. Δείτε τα βίντεο από τις εκδηλώσεις που σας ενδιαφέρουν. Όλα αυτά στην ιστοσελίδα μας. Μία ιστοσελίδα η οποία προάγει τον διάλογο.
Οι Εκδόσεις ΑΡΜΟΣ έχουν ως στόχο την επιμόρφωση και την ψυχαγωγία του ελληνικού αναγνωστικού κοινού. Μέσω των εκδόσεων στην ελληνική γλώσσα έργων σύγχρονων Ελλήνων και ξένων συγγραφέων. Οι τίτλοι αυτοί καλύπτουν ένα μεγάλο εύρος θεματικών κατηγοριών: ψυχολογία, φιλοσοφία, δοκίμιο, θεολογία, λαογραφία, κοινωνικές επιστήμες, ελληνική και ξένη πεζογραφία, ποίηση, βιβλία τέχνης, λευκώματα και παιδικά. Οι παρουσίασεις που γίνονται για όλα αυτά τα βιβλία, έχουν ως στόχο να αναδείξουν την αξία και την σημασία τους στην Ελληνική κοινωνία. Επίσης οι Εκδόσεις Αρμός διοργανώνουν συζητήσεις, σεμινάρια, διαλέξεις αλλά και ημερίδες πάνω σε καίρια ζητήματα που απασχολούν ή θα έπρεπε να απασχολούν την Ελληνική κοινωνία. Πρωταρχικός τους στόχος είναι μία μεγάλη και βαθειά συζήτηση στην Ελληνική κοινωνία την οποία θεωρούν τελείως απαραίτητη. Κι επειδή δυσκολευόμαστε ως λαός να την καταφέρουμε δια ζώσης, γίνεται μέσα από σημαντικά βιβλία. Όπως επίσης και μέσω κάθε ευκαιρίας που αυτά μας δίνουν.
 Η παρουσίαση του νέου του βιβλίου: «Ένας Θεός που έπαιζε κρυφτό» (video). Στοά του βιβλίου 13-10-2017.
recently published