• Αντί Εισαγωγής
• «Όλος ο κόσμος είναι τρελός» ΑMP 2024 / Jacques-Alain Miller
• Μάθημα 4ης Ιουνίου 2008 Σεμινάριο: Όλος ο κόσμος είναι τρελός/ Jacques-Alain Miller
• Το αληθινό αίτιο της ψυχικής πραγματικότητας /Ντόσια Αβδελίδη
• Όλοι τρελοί / Luis Dario Salamone
• Ο τάφος του πατέρα είναι άδειος / Μαρία Παπαδάκη
• Σχετικά με την Ειρωνική Κλινική και την οικουμενικότητα του παραληρήματος / Ελπίδα Σεψά
• Παρουσίαση του άρθρου «Ψυχωτικό παραλήρημα ή νευρωτικό ντελίριο» των Maleval & Cremniter / Λητώ Δήμου
• Σχόλιο Η φυσιολογική διάσταση του παραληρήματος στον Άνθρωπο με τα Ποντίκια / Ξένια Βαρβαρέσου
• Το παραλήρημα και τα όνειρα στην «Γκραντίβα» / ´Ελφη Κιλλαχίδου Λεφέβρ
• Το νευρωτικό ντελίριο του Νόμπερτ Χάνολντ / Χρυσάνθη Αναγνώστου
• Μια μορφή γυναικείας ειρωνείας της τρέλας στο Μωρίας Εγκώμιο του Έρασμου / Σπυριδούλα Αθανασοπούλου Κυπρίου
• Η αποπαθολογικοποίηση του παραληρήματος / Ντόρα Περτέση
• Η κατασκευή της περίπτωσης / Φιλίπ ντε Ζορζ
• Μερικές παρατηρήσεις για τη λογική του πολέμου / Jacques-Alain Miller
• Μερικές παρατηρήσεις σχετικά με το να είσαι σώμα / Jacques-Alain Miller
• Από τη Neurotica στο Οιδιπόδειο / Λυδία Λιοδάκη
• Η δύναμη του βλέμματος / Εστελά Σολανό-Σουάρεζ
• Η «καλυπτική ανάμνηση» στον Λακάν / Μάρω Μπέλλου

The post Τετρ-α-δια τεύχος 6 appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

• Αντί Εισαγωγής
• Συνέδριο Νέας Λακανικής Σχολής 2024: «Η Κλινική του Βλέμματος» / Ντανιέλ Ρουά
• Η εικονική ενσάρκωση του ευνουχισμού στην Αναμόρφωση / Μαρία Παπαδάκη
• James Ensor «Σκελετοί που ζεσταίνονται»: μια λακανική ανάγνωση /Χαρά Τσάκατου
• Μια κοινωνία ειδώλων / Έλλη Μουστάκα
• Το βλέμμα στο μυθιστόρημα «1984», του Τζορτζ Όργουελ / Μαρία Βάμβουκα
• Ο Φρόιντ, η Ακρόπολη και η ανάδυση του αντικειμένου βλέμμα / Έλφη Κιλλαχίδου Λεφέβρ
• Ένα σχόλιο του Μιλέρ στην «ψυχογενή διαταραχή της όρασης» / Παναγιώτης Καλυβίτης
• Σχόλιο για το φροϋδικό άρθρο Περί της ψευδούς αναγνώρισης κατά την ψυχαναλυτική θεραπεία / Ελπίδα Σεψά
• Πτυχές του βλέμματος στην περίπτωση του προέδρου Σρέμπερ / Λυδία Λιοδάκη
• Το φαινόμενο των influencers: ένα σχόλιο από τη σκοπιά της ψυχανάλυσης / Χαρά Δουσεμετζή
• Αποκρυπτογραφώντας το βλέμμα στο «Βλέμμα ως αντικείμενο μικρό α» του Λακάν / Maria Scott
• Η διάκριση μεταξύ ματιού και βλέμματος, σύμφωνα με τον Λακάν / Κωνσταντία Νταλακογεώργου
• Περί αιδούς και βλέμματος / Ντόρα Περτέση
• Αναστοχασμός πάνω στον Οιδίποδα και το επέκεινα αυτού / Ζακ Αλαίν Μιλλέρ
• Κλινικό και Θεωρητικό Σεμινάριο στο Δουβλίνο: “Η Θέση των εικόνων σε μια Ανάλυση” / Véronique Voruz
• Το σύνθωμα: Περί του Ενός στη κλινική / Ντόσια Αβδελίδη
• Τοπολογία και Φιλοσοφία
• Η κλινική του βορρόμειου κόμβου / Πιέρ Σκριαμπίν
• Ο Λακάν αναγνώστης του Κίρκεγκωρ: η επανάληψη συναντά το πραγματικό / Μάρω Μπέλλου

The post Τετρ-α-δια τεύχος 5 appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Στο συλλογικό αυτό τεύχος συμπυ­κνώ­νονται τρεις εργαστηριακές χρονιές. Περιλαμβάνονται επίσης άρθρα που άπτο­νται του άγχους άλλων Εργαστηρίων του Κέντρου Ψυχαναλυ­τικών Ερευνών της Αθήνας.

Αρχικά, παρουσιάζεται το άρθρο του Γιώργου Μητρόπουλου «Η πλήρης ανθρώπινη διάσταση του κωμικού». Το οποίο είναι προϊόν εργασίας στο πλαίσιο του Εργαστηρίου που έγινε το 2018-19 με τίτλο «η Κωμική διάσταση του φαλ­λού». Το εν λόγω  είχε ως άξονα αναφοράς ένα μάθημα από το 6^ο Σεμινάριο του Λακάν Η επιθυμία και η ερμηνεία της, με τίτλο «Το γέλιο των αθάνατων θεών». Τετρ

Το τεύχος συνεχίζει με έναν όρο κλει­δί: Το Πράγμα, Das Ding. Ο εν λόγω όρος επεξεργάστηκε μέσα από τις συ­­να­ντήσεις του Εργα­στηρίου Οι συντεταγμένες του Πράγμα­τος, το έτος 2019-2020, και συνιστά το προϊόν αυτής της συμμετοχής. Θα βρείτε λοιπόν άρθρα και μετα­φράσεις τα οποία δηλώνουν ότι οι περισσότεροι από όσους ή όσες έλαβαν μέρος άφησαν κάτι, εργά­στηκαν, αμφισβητήθηκαν, ερωτήθηκαν, αλλά, το σημαντικό είναι, ότι καταπιάστηκαν και προ­σπά­θησαν να συνθέσουν κάτι.

Στο πλαίσιο ενός Εργαστηρίου εργαζόμαστε. Το λέει, άλλωστε και η λέξη. Εργαζόμαστε συλλογικά, αλλά και μέσα από την ενικό­τητά μας. Κάτι που ση­μαί­νει ότι κάθε γραπτή κατάθεση έχει ένα ύφος, έναν τρόπο σύλληψης βασικών ψυχαναλυτικών κειμένων, τέ­τοια όπως του Φρόιντ και του Λακάν, τα οποία καθένας, καθεμία από εμάς τα διαβάζει και τα προσλαμβάνει μέσω των υπο­κειμενικών του συντεταγμένων. Έτσι, θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι συντε­ταγμένες του Πράγματος απηχούν και αντηχούν τις συντεταγμένες του καθενός ομιλ-όντος.

Δείτε τις παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ!

Τετρ

Η Σπυριδούλα (Ντένια) Αθανασοπούλου-Κυπρίου γεννήθηκε στην Αθήνα το 1973. Σπούδασε θεολογία στη Θεολογική Σχολή της Αθήνας και φιλοσοφία της θρησκείας στην Ελλάδα και την Αγγλία. Με υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (IKY) έλαβε μεταπτυχιακό τίτλο (MA) στη φιλοσοφία της θρησκείας. Και διδακτορικό (Ph.D.) στη Συστηματική Θεολογία από το Πανεπιστήμιο του Manchester. Στη διπλωματική εργασία της ασχολήθηκε με τα θεατρικά έργα του Σάμουελ Μπέκετ. Ενώ στη διδακτορική διατριβή της εστίασε στα πεζά κείμενα του Ιρλανδού συγγραφέα και ανέπτυξε μια θεολογική ανθρωπολογία της ανάγνωσης και ερμηνείας. Έχει συνεργαστεί και έχει διδάξει στα Πανεπιστήμια του Manchester, των Αθηνών και του Αιγαίου. Aπό το 2006 έως το 2020 δίδαξε σε μεταπτυχιακό επίπεδο στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο. Έχει εποπτεύσει πλήθος διπλωματικών εργασιών που σχετίζονται με τη λογοτεχνία και το θέατρο σε διάλογο με τη θρησκευτική πίστη και τη θεολογική σκέψη. Έχει λάβει μέρος σε διεθνή και ελληνικά συνέδρια και έχει δημοσιεύσει μελέτες και άρθρα σε διεθνή περιοδικά και συλλογικούς τόμους. Είναι μέλος της Εταιρίας Ευρωπαίων Γυναικών στη Θεολογική Έρευνα, της Διεθνούς Εταιρίας για τη μελέτη της σχέσης θεολογίας, λογοτεχνίας και πολιτισμού και της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας της Θρησκείας.

Από το 2012 συνέδεσε την εμπειρία της στον χώρο της λογοτεχνίας και των ανθρωπιστικών σπουδών με το ενδιαφέρον της για την ανθρώπινη κατάσταση και ειδικεύτηκε στην ψυχοθεραπεία ενηλίκων. To 2015 έλαβε με διάκριση μεταπτυχιακό τίτλο (M.Sc.) στη συνθετική ψυχοθεραπεία από το Παν/μιο του Derby και είναι αναγνωρισμένο μέλος του Βρετανικού Συλλόγου Ψυχοθεραπευτών (BACP). Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα επικεντρώνονται μεταξύ άλλων στoν διάλογο θεολογίας, λογοτεχνίας, ψυχανάλυσης και κριτικών θεωριών, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη σχέση φύλου και θρησκείας.

Σήμερα εργάζεται ως καθηγήτρια στην ιδιωτική εκπαίδευση. Διδάσκει στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα Οικουμενικής Θεολογίας του Διεθνούς Πανεπιστημίου και διατηρεί ενεργή την ιδιότητα της ψυχοθεραπεύτριας ιδιωτικά. Βιβλία της κυκλοφορούν στα αγγλικά και στα ελληνικά.

Τετρ

The post Τετρ-α-δια τεύχος 1-3 appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Το τέταρτο τεύχος του περιοδικού Τετρ-α-δια έχει ως θεματική “Τα θεϊκά σκουπίδια”. Τα άρθρα που ακολουθούν, καθώς και οι μεταφράσεις, αποτελούν προϊόντα εργασίας αυτών που συμμετείχαν στο Εργαστήριο με τον παραπάνω τίτλο, το 2021-22 στο ΚΨΕΑ (Κέντρο Ψυχαναλυτικών Ερευνών της Αθήνας). Τα θεϊκά σκουπίδια είναι μια παράφραση του γνωστού Σεμιναρίου του Ζ.-Α. Μιλλέρ «Οι θεϊκές λεπτομέρειες». Και γι’ αυτόν τον λόγο άλλωστε, ένα μέρος της ύλης του περιοδικού φιλοξενεί μεταφρασμένα ορισμένα σημαντικά μέρη από τα μαθήματα που έδωσε το 1989, στο Παρίσι. Τι είναι οι θεϊκές λεπτομέρειες ή τα θεϊκά σκουπίδια; Πώς άραγε τα διακρίνουμε στο πλαίσιο μιας αναλυτικής εμπειρίας. Ο Μιλλέρ επεξεργάζεται εν προκειμένω μια κλινική του κεραυνοβόλου έρωτα. Απογυμνώνοντάς τον συγχρόνως από την υψηλή του διάσταση, από αυτή τη χιλιοειπωμένη και ποιητικά μιλώντας αποτυπωμένη μετουσίωσή του … (Από το εισαγωγικό σημείωμα) Τετρ-α-δια 4ο

Δείτε τις παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ!

Το βλέμμα της Βεατρίκης, τα μποτίνια της Μαντάμ Χουαντό, αλλά και πλήθος άλλων σημαντικών λεπτομερειών, στην εικόνα, στο στιλ, στη μικρή αποκομμένη λεπτομέρεια της φωνής ή οποίου- δήποτε άλλου χαρακτηριστικού γνωρίσματος του παρτενέρ / υποκειμένου, μπορεί να λάβει αυτή την ιδιότητα και να καταστεί με τη σειρά του μια απόφυση του αντικειμένου μικρό σ η οποία διχάζει και καταλαμβάνει τον εραστή στη συνάντησή του με τον ερώμενο. Έτσι, σαν νέος Αλκιβιάδης, ο εραστής, άνδρας ή γυναίκα, βρίσκεται υπό την αιγίδα του αγαλματικού αντικειμένου, τόσο κοντά, αλλά και συγχρόνως τόσο μακριά από το φροϊδικό Πράγμα, αυτόν τον τόπο του ριζικά οικείου ξένου, τόπο εξ-σωτερικότητας.

Τετρ-α-δια 4ο

Η θεματική του αγάλματος και έκπτωτου σκουπιδιού, η διττή μορφή του αντικειμένου μικρό α επεξεργάζεται από τον Ζ.-Α. Μιλλέρ από διάφορες οπτικές γωνίες στο πλαίσιο της θεμελιακής φαντασίωσης. Η φαντασίωση είτε ως παντομίμα με το Εγώ παρόν είτε και, κυρίως, ως ασυνείδητο σενάριο του υποκειμένου, αξίωμα εκτός διαλεκτικής ενεργοποιεί τη θεϊκή λεπτομέρεια διότι αναδεικνύει το αντικείμενο απόλαυσης: «Είναι κάτι που επιτρέπει να δούμε αυτό το αντικείμενο απόλαυσης κρυμμένο στις αναπαραστάσεις της φαντασίωσης, και το οποίο κατά βάθος δείχνει, μοιάζει να δεικνύει, υπόσχεται στο υποκείμενο ότι το αντικείμενο που επέλεξε είναι κατάλληλο για την ενόρμηση και την κρυφή της ικανο-ποίηση», θα υπογραμμίσει ο Μιλλέρ. Με αυτή τη λογική ο έρωτας δεν είναι παρά μια σημασιακή τροπικότητα της φαντασίωσης. Υπό την προϋπόθεση ότι η τελευταία δεν εξαντλείται σε μια τέτοια τροπικότητα – ένα ψυχρό βλέμμα, για παράδειγμα, θα μπορούσε να συνιστά επίσης θεϊκή λεπτομέρεια θεμελιακής φαντασίωσης με μια μαζοχιστική ή άλλους είδους τροπικότητα.

Τετρ-α-δια 4ο

The post Τετρ-α-δια 4ο τεύχος appeared first on Εκδόσεις Αρμός.