Φωτίου Σ. Σταύρος (Fotiou Stavros)

Σταύρος Σ. Φωτίου

Ερμηνεία ευαγγελικών περικοπών

Η χριστιανική πίστη εμφανίζεται σε ένα κόσμο που τυραννείται από την πτωτική συνθήκη ζωής. Οι εξουσίες επιβάλλονται με τη δύναμη των όπλων, οι άρχοντες εκμεταλλεύονται τους αρχομένους, οι ηγέτες αδιαφορούν για το λαό. Ιδεολογίες προτείνουν να αλλάξουν απλώς οι κυρίαρχοι και θρησκείες εξαγγέλλουν λύτρωση έξω από αυτή τη ζωή. Ο θάνατος -βιολογικός, κοινωνικός, υπαρξιακός- παραμονεύει παντού.
Μέσα σε αυτόν τον κόσμο ενσαρκώνεται ο Χριστός για να φέρει στους ανθρώπους το μήνυμα της καθολικής μεταμόρφωσης. Η αρμονική σχέση του ανθρώπου με τον Θεό και τον εαυτό του, το συνάνθρωπό του και τη φύση, είναι το περιεχόμενο του χριστιανικού ευαγγελίου.
Το βιβλίο παρουσιάζει και αναλύει τα καίρια ευαγγελικά μηνύματα: την αγάπη του Θεού και την αδελφοσύνη των ανθρώπων· την ελευθερία και τη δικαιοσύνη· την προσωπική μοναδικότητα και την πανανθρώπινη ενότητα· τη μέριμνα για τον άλλο και τη λειτουργική σχέση με τη φύση· τη νίκη πάνω στη φθορά και το θάνατο.

Θέματα Θεολογικής Εκπαίδευσης

Μελετήματα Θεολογίας και Αγωγής 4

Θεολογία είναι ο αυθεντικός τρόπος ζωής, ήθος μυστηριακό που μεταμορφώνει τον όλο άνθρωπο και την όλη ζωή. Ο όλος άνθρωπος μεταμορφώνεται: σώμα και ψυχή, λογική, θέληση και συναίσθημα, μετέχουν στην αγάπη του Θεού, γεύονται τη μοναδικότητα και την αθανασία. Η όλη ζωή μεταμορφώνεται: η πολιτική μεταμορφώνεται σε διακονία, η οικονομία σε φιλανθρωπία, η τέχνη σε δημιουργία. Τη μεταμόρφωση αυτή του ανθρώπου και της ζωής του καλεί η Εκκλησία κάθε άνθρωπο να βιώσει, και έτσι προσωπικά να επαληθεύσει το αληθές της. «Έρχου και ίδε»: η εμπειρική βίωση της θεολογίας είναι η μόνη απολογητική της Εκκλησίας.

Πέραν αυτού του πρωτογενούς επιπέδου, στο οποίο μετέχουν όλοι οι πιστοί, θεολογία ασκείται και σε ένα δευτερογενές επίπεδο, από όσους πιστούς έχουν το σχετικό χάρισμα. Εδώ, οι πιστοί αυτοί παρουσιάζουν την πίστη της Εκκλησίας και τις εκφράσεις της στη ζωή, όπως αυτές αποτυπώνονται με διάφορους τρόπους σε σύμβολα, κείμενα, μνημεία, παράδοση κ.α. Πρόκειται για την εκφορά της αλήθειας σε κάθε καλόπιστο άνθρωπο που ζητά λόγο αγαθό, αλά και τη διαφύλαξή της από κάθε αιρετική παραχάραξη.

Επιμέλεια: Σταύρος Φωτίου

Κείμενα: Πατριάρχης Ρουμανίας Δανιήλ, Γιάννης Ιωάννου, Πρωτοπρεσβ. Ιωάννης Μάγιεντορφ, Εμμανουήλ Περσελής, Σταύρος Φωτίου, Πρωτοπρεσβ. Θωμάς Χόπκο.

Ορθόδοξες πνευματικές αξίες και νεωτερικότητα

Μελετήματα Θεολογίας και Αγωγής 3

Η Εκκλησία υπάρχει στον κόσμο για να άγει τους ανθρώπους από τη φιλαυτία στη φιλαλληλία, ώστε να υποδέχονται στη ζωή τους τον όλως Άλλο και το άλλο. Η ετερότητα δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως αιτία ρήξης και εχθρότητας αλλά ως έναυσμα κοινωνίας και επικοινωνίας. Η διαφορά και η ενότητα μπορούν να συνυπάρχουν αρμονικά μέσα στη αλήθεια. Η υποδοχή του άλλου αποτελεί την ιδρυτική πράξη της ζωής. Περιέχονται τα κείμενα: – Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος: «Επανεύρεση της αποστολικής μας αυροσυνειδησίας κατά τον εικοστό πρώτο αιώνα» – Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος: «Η συνάντηση με μία μη-ορθόδοξη κοινωνία» – Μητροπολίτης Κωνσταντίας-Αμμοχώστου Βασίλειος: «Ορθόδοξες πνευματικές αξίες και σύγχρονος κόσμος» – Μπερτράν Βερζέλι: «Χριστιανισμός και νεωτερικότητα» – Π. Μιχαήλ Ευδοκίμωμ: «Η υποδοχή ως ξένος καρπός του Πνεύματος» – Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης: «Ορθόδοξη Εκκλησία και Τρίτη χιλιετία» – Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος: «Πρέπει να προσευχόμαστε για όλους»: η σωτηρία σύμφωνα με τον Άγιο Σιλουανό τον Αγιορείτη» – Ολιβιέ Κλεμάν: «Ο χριστιανισμός στα ανθρώπινα δικαιώματα» – Θανάσης Παπαθανασίου: «Η στρέβλωση ως κανόνας και η πληροφόρηση ως έκπληξη, στη θρησκεία σήμερα» – Μητροπολίτης Εσθονίας Στέφανος: «Η Εκκλησία και ο κόσμος» – Σταύρος Σ.. Φωτίου: «Διαφορά και ενότητα στην εποχή της παγκοσμιοποίησης: προκλήσεις για την αγωγή» – Πρ. Θωμάς Χοπκο: «Η Ορθοδοξία στις μετανεωτερικές πλουραλιστικές κοινωνίες».

Σταύρος Σ. Φωτίου

Η κοινωνία του ανθρώπου με τον Θεό, τον εαυτό του, τον συνάνθρωπό του και τη φύση· η ελευθερία και η αγάπη· ο γάμος και ο μοναχισμός·
η πνευματικότητα και η ανεξιθρησκεία· η άσκηση και η ασθένεια· η αγωγή και η τέχνη· η αλλαγή του ανθρώπου και η θέσμιση της κοινωνίας·
η παγκόσμια αδελφοσύνη και η καθολική ενότητα, είναι θέματα που εξετάζονται στο ανά χείρας βιβλίο.

Σταύρος Σ. Φωτίου

Αυτό το μικρό βιβλίο, συνιστά προσπάθεια ευσύνοπτης παρουσίασης των διαφόρων πτυχών της χριστιανικής αγιότητας. Η φιλανθρωπία του Θεού και η φιλοθεΐα του ανθρώπου· η διακονία του συνανθρώπου και η προστασία της φύσης· η θεία χάρη και η ανθρώπινη προσπάθεια· η ελευθερία που αγαπά και η αγάπη που ελευθερώνει· ο έμπρακτος λόγος και η έλλογη πράξη· ο έσωθεν φωτισμός και η κοινωνική μαρτυρία· η κατάφαση της ιστορίας και η δημιουργική ανάταση είναι μερικές όψεις της αγιότητας.

Σταύρος Σ. Φωτίου

Ο Θεός καλεί τον άνθρωπο να μετάσχει στην όντως ζωή, την προσωποκεντρική κοινωνία της ελευθερίας και της αγάπης: της ελευθερίας που αγαπά και της αγάπης που ελευθερώνει. Η θετική ανταπόκριση του ανθρώπου στη θεία πρόσκληση τον άγει στην αρμονική κοινωνία με τον Θεό και, κατ’ επέκταση, με τον εαυτό του, το συνάνθρωπό του και τη φύση.

Ο άνθρωπος όμως μπορεί να απορρίψει την πρόσκληση μετοχής του στην αγάπη του Θεού. Τότε εκπίπτει στη φιλαυτία, αποξενώνεται από το συνάνθρωπο, αλλοτριώνεται απ’ τη φύση. Αυτή η μη δοτικότητα της ύπαρξης, η μη πλήρωση της πρόσωπο προς πρόσωπο κοινωνίας, συνιστά στην κόλαση, τον υπαρξιακό θάνατο.

Την κοινωνία με τον Άλλο ή τον ακοινώνητο εγωτισμό, τη ζωντανή ζωή ή τον ταλαίπωρο βίο: ιδού τι καλείται να επιλέξει ο άνθρωπος. Μακάριος αυτός που επιλέγει τον Θεό της Ζωής.