patridegofagos

Η νόσος της Πόλεως. Ο πατριδεγωφάγος είναι για τα έθνη όπως ο καρκίνος για τα άτομα. Αν δεν διαγνωσθεί εγκαίρως και δεν αντιμετωπισθεί σωστά, γοργός επέρχεται ο θάνατος και είναι οδυνηρός. Δυστυχώς όμως δεν έχει συνειδητοποιηθεί για τι είδους ασθένεια πρόκειται. Οι φορείς της μιλούν για “κρίση” και την προσδιορίζουν ως “οικονομική”, “πολιτική”, “θεσμική”, “πολιτιστική” κ.λπ. Στρέφουν την προσοχή στα συμπτώματα, αφήνοντας άθικτη την αρρώστια να εξελίσσεται ακάθεκτη. Βεβαίως δεν έχει μόνο το δικό μας έθνος προσβληθεί, αλλά και τα υπόλοιπα έθνη της ανθρωποκεντρικής πρωτοπορίας, άλλο περισσότερο και άλλο λιγότερο. Απλώς εμείς προπορευόμαστε και αφήσαμε τους άλλους να μας χρησιμοποιούν σαν πειραματόζωο – να δοκιμάζουν πάνω μας άσχετα οικονομιστικά γιατροσόφια.
Περισσότερες πληροφορίες για τον συγγραφέα καθώς και το σύνολο των βιβλίων του που κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Αρμός. Δείτε εδώ
Δείτε την παρουσίαση του βιβλίου από τον Κώστα Ζουράρι εδώ.
Περιεχόμενα:
ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ “Τέλος” ή πάροδος μιας “Έκλειψης”; Με τη γλώσσα του μύθου Μετά του πιστού της επιστήμης ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ – ΠΕΡΙ ΕΘΝΟΥΣ 1. ΕΘΝΙΚΗ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ Εθνότητα; Τι δεν είναι Υποκείμενο; Μπορεί να υπάρξει θεωρία; 2. ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΩΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ Τα Πρότυπα Συλλογικό υποκείμενο Η μεταφυσική Κεφαλή 3. ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΩΣ ΔΟΜΗ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ Η παράδοση ως δυναμική Η παράδοση ως δομή Η εθνική συνάρθρωση των παραδόσεων 4. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ Τρεις τύποι ατομικού υποκειμένου Τρεις τύποι συλλογικού υποκειμένου Το ανθρωπολογικό μηδέν Το είναι του Έθνους και το κράτος 5. ΝΕΩΤΕΡΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ Ο Αστός Ο ανθρωπολογικός καρκίνος Κρίση Παραδείγματος Εμείς: και πάλι στο σημείο μηδέν 6. ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ Το εμπόδιο Ο “κρίσιμος” αριθμός Η Οδός Διερωτήματα 7. ΑΠΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ Η πνευματική εκδοχή του εθνοφυλετισμού Η ρατσιστική εκδοχή του εθνοφυλετισμού Εθνικές μεταλλάξεις ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ – ΠΕΡΙ ΚΟΜΜΑΤΩΝ 1. ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΤΟΜΙΣΜΟΣ Ο χαρακτήρας της μετάβασης Το πρόγραμμα της Μεταπολίτευσης Η υπέρβαση του διπολισμού Από τον μοντερνισμό στον μεταμοντερνισμό Το ελληνικό βαμπίρ 2. Η ΑΠΟΝΟΗΜΑΤΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ Η δομή του πολιτικού πεδίου Το “κοινωνικό” και το “εθνικό” ζήτημα Υπό μετάλλαξη 3. ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ; “Αναγκαίο κακό”; Η νεωτερικότητα των κομμάτων Κόμματα και ιδεολογικός φενακισμός Η κρίση των κομμάτων Τεχνοφασιστική υποστροφή Κρίση πνευματική ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
patridegofagos

Βάρος0.30 kg
Διαστάσεις14 × 21 cm
Συγγραφέας:

Θεόδωρος Ι. Ζιάκας

Σελίδες:

256

isbn13:

978-960-527-724-6

2 κριτικές για Πατριδεγωφάγος

  1. armosbooks

    Γ.Μ. Βαρδαβάς
    Το νέο πόνημα του Θ.Ι.Ζιάκα αποτελεί μια σημαντικότατη συμβολή στο χώρο της κοινωνικής οντολογίας και του ελληνικού προβλήματος εν γένει. Θα το επαναλάβω κι ας γίνομαι κουραστικός: μειράκια σαν και του λόγου μου δεν δικαιούνται να ομιλούν για έργα τέτοιας κλίμακος. Πρόκειται για έργο αναφοράς. Μακριά από αντιλήψεις του τύπου \”εκεί πάνε τα πράγματα\” ή συμβιβασμούς κι εύκολες συνταγές, ο Θ.Ι.Ζιάκας προβαίνει σε μια εργώδη διαπραγμάτευση των οιονεί εκκρεμοτήτων της προβληματικής που τον απασχολεί τα τελευταία 30 χρόνια: έθνος-κοινωνική οντολογία- διυποκειμενικότητα- ανθρωπολογικός στοχασμός, προτείνοντας ένα ανθρωπολογικό υποκείμενο \”πέρα από το άτομο\”, που βεβαίως προϋποθέτει μια \”μετα-φυσική επανάσταση\” (βλ. Πατριδεγωφάγος,σελ.228), μια \”επανάσταση ψυχών\”. Παράλληλα αναφέρεται στο δίπολο φετιχισμού-μηδενισμού: \”(…)Ἀφορμώμενοι ἀπὸ τὶς χονδροειδεῖς μορφὲς φετιχισμοῦ, ποὺ πάντοτε ἀφθονοῦν, πηγαίνουμε στὸ ἄλλο ἄκρο, στὴν διαρρήδην ἀπόρριψη κάθε μορφῆς ἰδανικοῦ καὶ προτύπου, κάθε πίστης στὴ δυνατότητα βελτίωσης τοῦ πραγματικοῦ. Δὲν ἀντιλαμβανόμαστε ὅτι, ἄν ἐξισώσουμε τὸ ἰδανικὸ μὲ τὸ μηδὲν, μετατρέπουμε σὲ πρότυπο τὸ κενὸ ὑποκείμενο,τὸ Τίποτε, μὲ ἀποτέλεσμα ἡ πραγματικότητα, αὐτὸς ὁ “γεωμετρικὸς τόπος” μεταξὺ τοῦ θετικοῦ καὶ τοῦ ἀρνητικοῦ προτύπου, νὰ διαμορφώνεται σὲ ὅλο καὶ κατώτερο ἐπίπεδο, ὅταν ἡ μηδενιστικὴ νοηματοδότηση καταστεῖ κυρίαρχη(…)\” [Πατριδεγωφάγος, σελ. 62-63]. Καίρια είναι και η επισήμανση του για την \”καθολίκευση της ατομικότητας\” στο ελληνικό Παράδειγμα (Πατριδεγωφάγος,σελ. 108) και την απόλυτη \”εξατομίκευση της καθολικότητας\” στο νεωτερικό Παράδειγμα (βλ. ο.π.). Για τη σοβούσα κρίση ο συγγραφέας επισημαίνει: \”[…] Πάντως γιὰ νὰ ἔρθουμε στὸ σήμερα, ἡ ἀληθινὴ μεταφυσικὴ \”Κεφαλή\” τῶν μεταμοντέρνων κρατῶν, ἀνεξαρτήτως θρησκείας δὲν εἶναι ἄλλη ἀπὸ τὸ Μαμωνά, τὸν Κεφαλαιοῦχο θεὸ τῶν Ἀγορῶν. Θυσιαστήριο του: οἱ Οἶκοι Ἀξιολόγησης, οἱ Τράπεζες καὶ τὰ Χρηματιστήρια. Ἱερατεῖο του: οἱ χρυσοκάνθαροι \”ἐπενδυτές\” μετὰ τῶν διακόνων τους, golden boys καὶ οἰκονομολόγων. Λάτρεις του οἱ μεγάλες μάζες τῶν ἀνθρώπων[…]\”(Πατριδεγωφάγος, σελ.55) Το να συστήσεις αυτό το έργο σε όσους και όσες ενδιαφέρονται για την εθνική μας αυτογνωσία δεν είναι απλά αυτονόητο, είναι αναγκαίο και απαραίτητο.

  2. armosbooks

    Νίκος Γερακίδης
    Το βιβλίο αποτελεί μία ευσύνοπτη μελέτη της ουσίας του έθνους και της ιστορικής του εξέλιξης μέσα από τις περιόδους ακμής – παρακμής του ελληνισμού. Αυτό που κατά τη γνώμη μου το κάνει σπουδαίο είναι η εμπεριστατωμένη διαπίστωση από το συγγραφέα αφενός της κατάρρευσης του σημερινού ανθρωπολογικού προτύπου, αφετέρου της κατάδειξης – φανέρωσης από τον ίδιο, ενός δρομοδείκτη ικανού να οδηγήσει στη ποθούμενη απελευθέρωση του μετανεωτερικού ανθρώπου από τα δεσμά της ατομοκεντρικής – εγωιστικής – εγωφαγικής του υπάρξεως. Αξίζει να μελετηθει.

Προσθήκη μίας αξιολόγησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

Μπορεί επίσης να σας αρέσει…