mia kalokerini eftychia trizei

Η σύνθεσι του ελληνικού με τον σύγχρονο πολιτισμό γίνεται όταν υπερβούμε την ψυχική μας ανωριμότητα, η οποία δεν αποτελεί εγγενή όρο της εθνικής μας υπάρξεως αλλά μακροχρόνια ιστορικήν αγκύλωσι. Τότε και μόνον τότε ζωηφόρα στοιχεία της πνευματικής μας παραδόσεως, όπως η μυθική αντίληψις ή ο αποφατισμός, θα ελευθερώσουν τις δυνάμεις που αιώνες τώρα υπνώττουν μέσα τους και θα συμβάλουν ώστε να αναπτυχθή αυτοσυνείδητη εσωτερικότης και να επιτευχθή η ζητούμενη ενότης της ψυχής με τον εαυτό. Τίποτε σ’ αυτή την ενότητα δεν προμηνύει ένα άτομο κλειστό· πλείστα αντιθέτως προαναγγέλλουν έναν άνθρωπο σταθερά ανοικτό και εγρήγορο στην αγωνία του συνανθρώπου. Περιεχόμενα: Σημείωσι. Οδεύουμε προς ακμή. Πρόσωπο, άτομο, μύθος και ιστορία. Επιστολή προς τον Πρωθυπουργό. Το νόημα και το ανόμημα. Μαρασμός “δωρεάν”, ανθοφορία με τίμημα. Η υπόθεσι Οτσαλάν εις την υπόθεσι Ελλάς. Η βία των πυραύλων και η βία του Σταυρού. Απελευθέρωσι αδυναμιών ή απελευθέρωσι δυνάμεων. Το θέατρο του παρελθόντος. Τι μας επιφυλάσσει η ελπίδα. Θερμότης και ψυχρότητα στον λόγο. Παπαδιαμάντης και Ντοστογιέφσκυ.
ΜΟΥΣΕΣ 11
Οι Μούσες ανέκαθεν σχημάτιζαν το σκίρτημα του πνεύματος. Εκτός της ποιητικής των πνοής ο λόγος προδίδει τον εαυτό του, απολιθώνεται και καταντά ιδεοληψία είτε μυθόπλασμα. Η μουσική δεν αφήνει την σκέψη να αφανίσει τα πράγματα, διατηρεί πάντα μεταξύ τους εκείνη την ζωτική απόσταση που κρατεί κάτι ανοιχτό και συνάμα ορισμένο.
Και οι Μούσες ακολουθούν. Αρμονίζουν το χθες και το σήμερα στην ρυθμική τους διάρκεια, το εδώ και το αλλού, χωρίς να λησμονούν την αλήθεια της ιδιοπροσωπίας, την δημιουργία και την έρευνα, χωρίς να αρνούνται την πίστη, τον νου και το αίσθημα, χωρίς να φοβούνται την ελευθερία.
Ὁ Στέλιος ῾Ράμφος γεννήθηκε στὴν Ἀθήνα τὸ 1939. Σπούδασε στὴν Νομικὴ Ἀθηνῶν καὶ ἀπὸ τὸ 1965 Φιλοσοφία στὸ Παρίσι, ὅπου καὶ δίδαξε (Βενσὲν 1969-1974). Ἐπέστρεψε καὶ ἐγκαταστάθηκε ὁριστικὰ στὴν Ἑλλάδα τὸ 1974. Ἡ ἐργασία του ἐπικεντρώνεται στὴν ἑρμηνευτικὴ τοῦ ἑλληνισμοῦ μὲ ἰδιαίτερη ἔμφασι στὴν κατανόησι τῶν πνευματικῶν χαρακτηριστικῶν ποὺ κληροδότησε τὸ Βυζάντιο στὴν Νεώτερη Ἑλλάδα, ἡ ἄγνοια τῶν ὁποίων ἐμποδίζει τὴν αὐτοσυνειδησία μας. Ἐρευνᾷ κυρίως τὶς συνέπειες ποὺ εἶχε ἡ ματαίωσι τῆς βυζαντινῆς Ἀναγεννήσεως γιὰ τὴν διάπλασι τοῦ νεοελληνικοῦ ψυχισμοῦ, ὁ ὁποῖος παραμένει ἔκτοτε ἐλλειμματικὸς καὶ ἀστάθμητος, ἕρμαιο τῶν συγκυριῶν τῆς ἱστορικότητος. Στὴν Ἀθήνα δίδαξε κατὰ τὸ παρελθόν, μεταξὺ ἄλλων, στὸ Ἵδρυμα Γουλανδρῆ-Χόρν, ἐνῷ τώρα διδάσκει στὸ Ἵδρυμα Βασίλη καὶ Μαρίνας Θεοχαράκη.
Περισσότερες πληροφορίες για τον συγγραφέα καθώς και το σύνολο των βιβλίων του που κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Αρμός. Δείτε εδώ   Εδώ μπορείτε εάν θέλετε να δείτε: Παρουσιάσεις βιβλίων αγαπημένων σας συγγραφέων και όχι μόνον.
mia kalokerini eftychia trizei

Βάρος0.30 kg
Διαστάσεις12 × 17 cm
Συγγραφέας:

Στέλιος Ράμφος

Σελίδες:

264

isbn13:

978-960-527-151-0

isbn:

960-527-151-6

2 κριτικές για Μια καλοκαιρινή ευτυχία τρίζει (Μούσες 11)

  1. armosbooks

    ΕΛΕΝΗ Φ,
    ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΡΑΜΦΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ, ΜΕ ΑΠΕΤΡΕΨΕ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΝΑ ΤΟΝ ΔΙΑΒΑΖΩ ΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΕ ΑΥΤΟ. ΕΝΑ ΥΠΕΡΟΧΟ,ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΩΣ ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ. ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΤΥΧΕΡΗ ΠΟΥ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑ. ΘΕΡΜΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΚΑΙ ΣΕ ΣΑΣ ΠΟΥ ΤΟ ΕΚΔΟΣΑΤΕ.

  2. armosbooks

    Ο ΚΑΛΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
    ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ. Ο ΤΙΤΛΟΣ ΥΠΟΝΟΕΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΑΔΑ, ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΕΥΤΥΧΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΤΡΙΖΕΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΣΕΞΟΥΝ ΟΣΟΙ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΕΡΓΩΝ.ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ (ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΚΑΙ ΝΤΟΣΤΟΓΕΦΣΚΙ), ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΠΑΡΑ ΝΑ ΑΡΧΙΣΕΙ ΚΑΤΙ ΝΑ ΥΠΟΨΙΑΖΕΤΑΙ. σημιωση: ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΛΕΟΝ ΕΥΚΟΛΟΔΙΑΒΑΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΡΑΜΦΟΥ. ΘΑ ΤΟΛΜΗΣΩ ΝΑ ΠΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ…

Προσθήκη μίας αξιολόγησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Μπορεί επίσης να σας αρέσει…