Ο Βαμβακάς Κωνσταντίνος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Από το 1946 ζει στην Αθήνα. Φοίτησε στο Πειραματικό Σχολείο του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και στη Βαρβάκειο Πρότυπο Σχολή Αθηνών. Σπούδασε χημεία στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης. Είναι διδάκτωρ Φιλοσοφίας των Φυσικών Επιστημών (με Διάκριση) του ιδίου Πανεπιστημίου. Παράλληλα με την επαγγελματική του δραστηριότητα έχει συγγράψει τα εξής βιβλία: Προσωκρατικοί – οι θεμελιωτές της Δυτικής σκέψης, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2η Έκδοση 2012. – Το βιβλίο έχει κυκλοφορήσει στα Γερμανικά υπό τον τίτλο Die Geburt der Philosophie – Der vorsokratische Geist als Begründer von Philosophie und Naturwissenschaften από τους δύο εκδοτικούς Οίκους Patmos–Artemis & Winkler, Düsseldorf, και Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2006, – στα Αγγλικά από τον εκδοτικό οίκο Springer, στη σειρά ‘Boston Studies in the Philosophy of Science’, υπό τον τίτλο The Founders of Western Thought – Τhe Presocratics, 2009, – στα Κορεατικά από τον εκδοτικό οίκο Munhakdongne-Alma Publishing, Gyeonggi-do, Seoul 2008.
10 ‘επίκαιροι’ διάλογοι με τους Προσωκρατικούς, Εκδόσεις Σαββάλας, Αθήνα 2008. Το Ανέφικτο – στη Φιλοσοφία, στην Επιστήμη, στον Μυστικισμό, στη Θρησκεία, στην Τέχνη, Εκδόσεις Αρμός, 2013. Το αρχαίο Εβραϊκό Πνεύμα απέναντι στον αρχαίο Ελληνικό Λόγο – ένας παραλληλισμός, Εκδόσεις Αρμός, 2017.

«Κριτική σπουδή στο έργο του ΧΡΗΣΤΟΥ ΜΑΛΕΒΙΤΣΗ» Τετάρτη 20 Απριλίου 2016.

Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να εντοπίσει τα διαχρονικά αίτια που μας οδήγησαν στην εν πολλοίς αχαρτογράφητη περιοχή στην οποία ήδη βαδίζουμε, να αναδείξει τις εκπληκτικές ευκαιρίες αλλά και τις ασύμμετρες απειλές που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα και να αποδείξει ότι ο κάθε ένας πολίτης, αυτός και μόνος με την ψήφο του έχει τη δυνατότητα να οδηγήσει την κάθε χώρα προς το απάνεμο λιμάνι ή τη φουρτουνιασμένη θάλασσα.

Υπάρχει μόνο μια γωνιά στο σύμπαν όπου μπορεί να είσαι βέβαιος για βελτίωση, και αυτή είσαι εσύ ο ίδιος. Aldous Huxley

sigxrones dimokraties

“Η νοσταλγία του απείρου, σε ένα ον πεπερασμένο, να τί είναι ο άνθρωπος”, είπε κάποιος. Η επιδίωξη του Απόλυτου είναι πανανθρώπινη. Εκφράζεται σε όλες τις εκφάνσεις της ανθρώπινης δραστηριότητας ως αναζήτηση της απόλυτης αλήθειας στη φιλοσοφία, της απόλυτης, ύστατης πραγματικότητας στην επιστήμη, της εμβίωσης του μεταφυσικού απόλυτου στον μυστικισμό, της απόλυτης επίγνωσης του Θεού στη θρησκεία, της έκφρασης του ωραίου στην απόλυτη μορφή στην τέχνη. Η καθολική ανθρώπινη νοσταλγία του απόλυτου υποδηλώνει ότι αυτή είναι σύμφυτη με τη συνθήκη της ανθρώπινης ύπαρξης.Το ερώτημα, επομένως, που τίθεται εδώ είναι πολύ απλό: οδήγησαν οι πιο πάνω ανθρώπινοι συνειδησιακοί ορίζοντες της φιλοσοφίας, της επιστήμης, του μυστικισμού, της θρησκείας, της τέχνης στον επιθυμητό στόχο; Για τη διερεύνηση του ερωτήματος αυτού επιχειρείται για κάθε έναν από τους πέντε τομείς μία ελλειπτική ιστορική ανασκόπηση, σε συνδυασμό με μία αντίστοιχη παράθεση των διαφόρων θεωριών.Ή μελέτη αυτών των στοιχείων οδηγεί σε ένα συμπέρασμα ως προς το κατά πόσον υπήρξε εφικτή ή ανέφικτη η επίτευξη του στόχου που έθεσε ο κάθε κλάδος. Σε όλα τα Κεφάλαια, εκτός από τον “Επίλογο”, ο συγγραφέας δεν επιβάλλει απόψεις ούτε προτείνει λύσεις, απλώς εκθέτει. Μόνο στον “Επίλογο” εκφράζεται η προσωπική του άποψη, καθώς επιχειρείται, βάσει της πιο πάνω διαχρονικής διαδρομής του πολιτισμού μας, μία διάγνωση της σημερινής πραγματικότητας και μια πρόγνωση για το μέλλον.

sigxrones dimokraties

The post Σύγχρονες δημοκρατίες σε σαθρά θεμέλια appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Βαμβακάς Κωνσταντίνος.   «Εβραϊσμός και Ελληνισμός – μεταξύ αυτών των δύο πόλων επιρροής κινείται ο κόσμος». Αυτό σημειώνει ο φιλόσοφος William Barrett στο βιβλίο του Irrational Man. Αν υπήρξαν δύο λαοί, οι οποίοι έπαιξαν τον καθοριστικότερο ρόλο στη διαμόρφωση και ιστορική ανέλιξη του Δυτικού πολιτισμού. Αυτοί ήταν ο αρχαίος Ελληνικός και ο αρχαίος Εβραϊκός. Ένας από τους γνωστότερους υπαρξιστές φιλοσόφους του 20ού αι., ο Karl Jaspers, έχει εντρυφήσει στην αρχαία Ελληνική φιλοσοφία. Ο ίδιος όμως τρέφει συγχρόνως απεριόριστη συμπάθεια προς την Αγία Γραφή. Θεωρεί την τελευταία ως μία από τις βάσεις του Δυτικού πολιτισμού. Χωρίς αυτή δεν νοείται καμία πρόοδος στη νεότερη φιλοσοφία. Θα είναι ο ίδιος ο οποίος θα ονομάσει τον Σωκράτη και τον Ιησού ως τους δύο με την καθοριστικότερη επιρροή στον Δυτικό κόσμο.

Αυτονόητη είναι, επομένως, η απορία που εγείρεται: Ποιοι ακριβώς ήταν αυτοί οι δύο λαοί; Πώς σκέπτονταν; Τι πίστευαν; Πώς ενεργούσαν; Πού συνέκλιναν και πού απέκλιναν; Αμφότεροι έζησαν στον ίδιο γεωγραφικό χώρο και, όπως εύστοχα παρατηρεί ο Χρήστος Μαλεβίτσης: «Αν κάνομε μια εκτεταμένη έρευνα στη γραμματεία των λαών της ανατολικής Μεσογείου με σκοπό την καταγραφή των ‘τύπων’ των ‘μοτίβων’ που είναι κοινοί σε κείμενα τόσο διάφορα, όπως το Έπος του Γιλγαμές. Τα κείμενα της Ουγκαρίτ. Η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη. Τα Ομηρικά Έπη, τα κείμενα των Προσωκρατικών, οι Τραγωδίες κλπ., θα εκπλαγούμε με τη χρυσή κλωστή που θα δούμε να περνάει από το ένα κείμενο στο άλλο, διά μέσου των κοινών μοτίβων. Πρέπει να αποκτήσομε συνείδηση του κοινού Μεσογειακού Μύθου για να κατανοήσομε καλύτερα τις πηγές του πολιτισμού μας και της πνευματικότητάς μας». Πράγματι, και οι δύο λαοί παρουσιάζουν εκπληκτικές ομοιότητες, όμως υπάρχει και μια σειρά καίριων διαφορών στις ιδιοσυγκρασίες τους. Το παρόν πόνημα επιχειρεί ακριβώς να φωτίσει και να καταγράψει τις συγκλίσεις και αποκλίσεις μεταξύ των δύο αυτών μεγάλων πολιτισμών, του αρχαίου Εβραϊκού και του αρχαίου Ελληνικού, που χάραξαν ανεξίτηλα την ιστορία του Δυτικού πολιτισμού.

«Κριτική σπουδή στο έργο του ΧΡΗΣΤΟΥ ΜΑΛΕΒΙΤΣΗ» Τετάρτη 20 Απριλίου 2016.

pneuma logos

The post Το αρχαίο Εβραϊκό Πνεύμα απέναντι στον αρχαίο Ελληνικό Λόγο appeared first on Εκδόσεις Αρμός.