• Ζούμε στην εποχή της παγκοσμιοποιήσεως. Όμως και η Ορθοδοξία είναι Οικουμενική. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ παγκοσμιοποιήσεως και οικουμενικότητας της Ορθοδοξίας;

Η παγκοσμιοποίηση θέλει να καταργήσει κάθε ιδιομορφία των λαών. Να ομογενοποιήσει τους πάντες, για να κινούνται εύκολα τα κεφάλαια και να κερδοσκοπούν οι δυνατοί εις βάρος των αδυνάτων.
Αντίθετα η οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας υπογραμμίζει τις καλές ιδιαιτερότητες των λαών, τις αναδεικνύει και τις ενσωματώνει στην οικουμενικότητα της. Δηλ. με μία εικόνα: Η παγκοσμιοποίηση είναι ένας οδοστρωτήρας, που πολτοποιεί τους πάντες. Η οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας είναι μία ανθοδέσμη, που συγκεντρώνει, όλες τις καλές ιδιαιτερότητες των λαών και δημιουργεί μία αρμονία εν τη ποικιλία.
Και μία κατ’ εξοχήν ιδιαιτερότητα του Ελληνικού Γένους και Έθνους είναι η συμπόρευση της Εκκλησίας με το Γένος. Ήδη από την προχριστιανική εποχή δεν υπήρχαν ελληνικά εδάφη χωρίς “Ιερά” (Πλούταρχος).
Αυτή η σχέση, η συμπόρευση “θεσμοθετήθηκε” στο Βυζάντιο και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Έτσι το Γένος των Ελλήνων “μεγαλούργησε διά της μετά του Χριστιανισμού συμμαχίας” (Κ. Παπαρρηγόπουλος) και η Εκκλησία ακτινοβόλησε. Αυτήν την συμπόρευση η παγκοσμιοποίηση θέλει να την καταργήσει. Είναι κάρφος στα μάτια των θιασωτών της. Όμως δεν θα επιτρέψουμε σε
κάποιους υπερασπιστές της παγκοσμιοποιήσεως δήθεν “προοδευτικούς” να καταργήσουν αυτήν την συμπόρευση. Θα αντισταθούμε! Όχι, βέβαια με εκδηλώσεις βίας που συνηθίζεται από διαφόρους για διάφορα θέματα. Αλλά με την ζωή μας. Μία ζωή συνειδητοποιημένη και ισορροπημένη ορθόδοξη και ελληνική.

Ενιαύσιον. Από τον Μητροπολίτη Κορωνεία Παντελεήμονα Καθρεπτίδη

The post Ενιαύσιον appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Η Εκκλησία μας, θα μπορούσαμε να πούμε, ζει από την Τράπεζα της Θ. Ευχαριστίας, που είναι το κέντρο και ο πυρήνας της, αλλά και από την τράπεζα του Θ. λόγου. Με το κήρυγμα του λόγου, το ιεραποστολικό πρώτα, γεννιέται η πίστη και οδηγούνται οι άνθρωποι στον Χριστό και στην Εκκλησία. Και με το κήρυγμα πάλι καλλιεργούνται οι πιστοί και ενώνονται με τον Χριστό εν τη
Εκκλησία. Με το κήρυγμα της Εκκλησίας δηλαδή κατά κάποιο τρόπο συνεχίζεται η ενανθρώπιση του Λόγου. Γιατί μ’ αυτό ο λόγος του Θεού φθάνει σε μας τους ανθρώπους εκφρασμένος με τον λόγο του ανθρώπου. Γι’ αυτό ο υπερβατικός θείος λόγος χρησιμοποιεί όλες τις δυνατότητες του ανθρώπινου λόγου, όπως ο ενανθρωπίσας Λόγος προσέλαβε την ανθρώπινη φύση και μπήκε στην ανθρώπινη ζωή και στην ανθρώπινη Ιστορία.

ἕστηκα

Ο Μητροπολίτης Κορωνείας Παντελεήμων γεννήθηκε στην Νίκαια ( Αττικής ) το 1937. Πήρε το πτυχίο της Θεολογικής Σχολής του Ε.Κ.Π.Αθηνών το 1959. Μετά την στρατιωτική του θητεία χειροτονήθηκε Διάκονος το 1962 και Πρεσβύτερος-Αρχιμανδρίτης το 1963 από τον αοίδιμο Μητροπολίτη Τρίκκης και Σταγών κυρό Διονύσιο και υπηρέτησε επί πενταετίαν ως Ιεροκήρυξ παρ᾽ Αυτώ. Κατά τα έτη 1967 – 1969 πραγματοποίησε Μεταπτυχιακές Σπουδές στην Γερμανία στα Πανεπιστήμια Μύνστερ και Χαιδελβέργης. Μετά την επιστροφή του αποσπάσθηκε από την Ι. Σύνοδο στο Στράτευμα και διηύθυνε επί τετραετίαν την Θρησκευτική Υπηρεσία του Γεν. Επιτελείου Αεροπορίας. Μετά το τέλος της αποσπάσεως μετετέθη το 1974 ως Ιεροκήρυξ στην Ι. Αρχιεπισκοπή Αθηνών και από τας αρχάς του Φεβρουαρίου 1974 ανέλαβε Ιεροκήρυξ του Μητροπολιτικού Ι. Ναού Αθηνών, όπου και παρέμεινε επί τριάντα περίπου έτη. ἕστηκα. Το 2003, έπειτα από 41 χρόνια συνολικής διακονίας στην Εκκλησία, με πρόταση του αοιδίμου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κυρού Χριστοδούλου, εξελέγη Επίσκοπος από την Ι. Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος με τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Κορωνείας. Το 2008 τη προτάσει του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου, προήχθη από την Ι. Σύνοδο εις Τιτουλάριον Μητροπολίτην και προσφέρει τις υπηρεσίες του στην Ι. Αρχιεπισκοπή Αθηνών καλλιεργώντας κυρίως τον τομέα του Θ. Κηρύγματος. Επί σειράν ετών διηύθυνε το Σεμινάριο Κηρύγματος για τους Κληρικούς της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Το ανά χείρας βιβλίο είναι το 8ο στην σειρά των βιβλίων, που εξέδωσε με κηρύγματα ή περιλήψεις ομιλιών και άλλα μελετήματα.

Δείτε παρουσιάσεις βιβλίων εδώ!

ἕστηκα

The post ἕστηκα ἐπί τήν θύραν appeared first on Εκδόσεις Αρμός.