Περί επιθυμίας, καθολικότητας και εσχατολογίας

• Το μικρό αυτό βιβλίο παρουσιάζει μια τριάδα πειραματικών κειμένων. Στόχος του είναι να διαμορφώσει ένα θεολογικό αλλά και οντολογικό πλαίσιο για μια κριτική υποδοχή της ψυχανάλυσης. Ο συγγραφέας τοποθετεί αυτή την υποδοχή σε μια προοπτική που θεωρεί ουσιώδη. Καθώς θέλει να προσφέρει έναν εννοιολογικό χώρο που θα επιτρέψει, με τον καιρό, μια θεολογική φιλοξενία της ψυχολογίας του βάθους.

• Η Επιθυμία, η Καθολικότητα αλλά και η Εσχατολογία συνθέτουν μια τριάδα εννοιών με βαθιά θεολογική καταβολή. Αυτές οι έννοιες λειτουργούν ως βασικοί στύλοι της θεολογικής οντολογίας και την καθιστούν θεμελιώδη. Παράλληλα, αποτελούν και βασικούς οντολογικούς στόχους της ψυχανάλυσης. Με αυτόν τον τρόπο, η σύνδεσή τους ενισχύει μια θεολογική ερμηνευτική της ψυχανάλυσης. Η ερμηνευτική αυτή δεν μένει αδιάφορη απέναντι στην ψυχανάλυση· αντίθετα, της ανοίγει νέους και ευρύτερους ορίζοντες.

• Για τους ψυχαναλυτές αλλά και τους ψυχοθεραπευτές που δεν έχουν θεολογικό υπόβαθρο, αυτή η προσέγγιση ίσως αποτελέσει μια απρόσμενη επιστημονική ανακάλυψη. Ο οντολογικός χώρος μέσα στον οποίο εργάζονται αποδεικνύεται par excellence θεολογικός. Από την άλλη, και οι θεολόγοι μπορούν πλέον να κατανοήσουν το ψυχαναλυτικό γεγονός πιο ουσιαστικά καθώς και πιο κοντά στη δική τους βαθιά εμπειρία. Έτσι, ο κοινός προβληματισμός ανάμεσα στα δύο πεδία γίνεται σήμερα όχι μόνο επίκαιρος αλλά και αναγκαίος.

Ένα βιβλίο του π. Νικόλαου Λουδοβίκου

Δείτε παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ.

Ψυχανάλυση και Ορθόδοξη Θεολογία

The post Ψυχανάλυση και Ορθόδοξη Θεολογία appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Η δημιουργία του χριστιανικού εαυτού

Διεννοημάτωση: αυτo-καθολικοποίηση, μετα-ναρκισσισμός και Χριστιανική θεολογία

• Πρωταρχικό μου ενδιαφέρον είναι η διαμόρφωση μιας σύγχρονης Ελληνο-δυτικής ανθρωπολογίας με θεολογική αφόρμηση, η οποία να μπορεί να προσφέρει ορισμένες απαντήσεις και σε φιλοσοφικές και ψυχολογικές αναζητήσεις. Η έρευνα αυτή με απασχόλησε καθόλη τη διάρκεια των τελευταίων ετών. Είμαι πεπεισμένος ότι, χωρίς μια νέα προσέγγιση της ελληνο-δυτικής θεολογικής σκέψης σε μια προοπτική επανερμηνείας και αξιοποίησης, είναι εντελώς αδύνατο να οικοδομηθεί μια πειστική ανθρωπολογική μεταφυσική σήμερα.

• Η μετανεωτερική υπονόμευση της μεταφυσικής έχει θέσει στο περιθώριο όλες τις σύγχρονες φιλοδοξίες οικοδόμησης κάθε είδους οντολογικής ή ηθικής θεωρίας περί του ανθρώπου, στον βαθμό που παραμένει αποφασιστικά αποκομμένη από τις περισσότερες κοινές μας Ελληνο-δυτικές φιλοσοφικοθεολογικές πηγές του παρελθόντος.

• Αλλά ακόμη κι αν αληθεύει ότι μερικές από τις πιο καταστροφικές στρεβλώσεις της σύγχρονης υποκειμενικότητας προέκυψαν εν σπέρματι ακριβώς από αυτό το παρελθόν, φαίνεται ότι είναι επίσης αλήθεια πως μπορούμε να εμπνευστούμε για τη νέα χριστιανική, Ελληνο-δυτική αυτοκατανόησή μας από αυτή την ίδια την, όχι ακόμη κορεσμένη, πηγή. Και πάλι, ο διάλογος με το παρελθόν, στην προοπτική μιας σύγχρονης επανερμηνείας, δεν εξαντλείται στην ιστορική πιστότητα, αλλά αναφέρεται σε έναν γόνιμο τρόπο οικοδόμησης του μέλλοντος.

π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Δείτε παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ.

Αναλογικές ταυτότητες

The post Αναλογικές ταυτότητες appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Το βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρεται για κανενός είδους Απολογητική της Θρησκείας απέναντι στην σύγχρονη Επιστήμη ή την Τεχνολογία. Θεωρεί μάλιστα ότι ο καιρός για ένα τέτοιο εγχείρημα παρήλθε ανεπιστρεπτί.
Από την άλλη ωστόσο θεωρεί τις παραπάνω, εκ των οποίων, εάν πιστέψουμε τον όψιμο Heidegger (στη διάλεξή του για την «τεχνική γλώσσα», του 1962) είναι η πρώτη που προέρχεται από την δεύτερη και όχι, όπως οι περισσότεροι πιστεύουν, το αντίθετο, ως προνομιακούς, γόνιμους και απαραίτητους συνομιλητές της Θρησκείας (στην οποία ο συγγραφέας συμπεριλαμβάνει, κατά την ρητή υπόδειξη του Αριστοτέλη, και την φιλοσοφική Μεταφυσική).

Τούτο σημαίνει μια αμφίδρομη νοηματοδοτούσα σχέση: η (πάντοτε, ούτως ή άλλως) θεολογική μεταφυσική και γλώσσα, προμηθεύει προνομιακά την πνευματική εμπλαισίωση των επιστημονικοτεχνικών εγχειρημάτων και της γλώσσας τους, αφενός, και αφετέρου χειρίζεται εννοιολογικά τις ανακαλύψεις και εφαρμογές τους, προκειμένου να βαθύνει και να εκσυγχρονίσει τις ενοράσεις της.

Εάν λοιπόν, όπως πολλοί παραδεχόμαστε, η διϋποκειμενικότητα υπήρξε η μεγαλύτερη ανακάλυψη του περασμένου αιώνα, τόσο για την Φιλοσοφία, όσο και για τις Επιστήμες του Ανθρώπου ταυτόχρονα, τότε το πλαίσιο παραγωγής και ανάπτυξης της διϋποκειμενικότητας δεν είναι ακριβώς η ανθρώπινη κοινότητα;

Και είναι δυνατόν να νοηθεί ανθρώπινη κοινότητα, όπως έλεγε ήδη ο Ηρόδοτος, «ανίερος», χωρίς δηλαδή πείρα Θεού; Ούτε η επιστημονική, ούτε η φιλοσοφική, ούτε η καλλιτεχνική, ούτε καν η πολιτική ή εθνική κοινότητα φαίνεται ιστορικά πως αφορούν τόσο μαζικά την ανθρωπότητα, όσο η θρησκευτική κοινότητα – γι’ αυτό και δεν είναι τυχαίο πως η Ιουδαιοχριστιανική σκέψη συνέβαλε ιδιαζόντως στην μεγάλη αυτή ανακάλυψη της διϋποκειμενικότητας, από μέρους της Φιλοσοφίας και των παραπάνω επιστημών.

Και είναι ακριβώς στον χώρο της ανθρώπινης διϋποκειμενικότητας που αυτή η Ερμηνευτική της Θρησκείας που εγκαινιάζεται με τον τόμο αυτόν, επιχειρεί να τοποθετήσει την επιστημονικο-τεχνική συνείδηση.

Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια. Από τον π. Νικόλαο Λουδοβίκο

The post Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Μέρος του βιβλίου αυτού εκδόθηκε το 2003, με τίτλο Θεολογική Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας από τις εκδόσεις Πουρναρά στη Θεσσαλονίκη, φθάνοντας μέχρι τον Πλάτωνα. Στην τωρινή έκδοση προστέθηκαν τα επόμενα κεφάλαια, αυτά που κατά την κρίση του συγγραφέα αποτελούν τους ενδεικτικότερους μετα-Πλατωνικούς σταθμούς της μεταφυσικής αυτοσυνειδησίας της Αρχαίας Ελληνικής φιλοσοφίας.

Η προοπτική, καθώς και η μέθοδος του έργου παραμένουν αυτες που περιφράφονται στον Προοιμιακό Λόγο του πρώτου βιβλίου, παρακάτω: πρόκειται, πρώτον –και εδώ έγκειται και η πρωτοτυπία του έργου– όχι τόσο για την ιστορία των όρων, οσο, κυρίως, για ένα εγχείρημα υπαρξιακής συσχέτισης των αιτημάτων της αρχαίας μεταφυσικής, με τα οποία η μετέπειτα Χριστιανική σκέψη ήλθε σε ζωντανό διάλογο, προχωρώντας μάλιστα συχνά και στην (κριτική τους πάντοτε) αποδοχή –μαζί και αιτημάτων που οφείλουν να απαντηθούν ξανά σήμερα– με την θεολογία. Δεύτερον, το όλο εγχείρημα βασίζεται αποκλειστικά στην άμεση μελέτη των πηγών, στο ίδιο δηλαδή το γραπτό έργο των φιλοσόφων αυτών, συζητούμενο με σημερινό τρόπο – η γνώση κάποιων έργων σημαντικών μελετητών της αρχαίας φιλοσοφίας σιωπηρά, κάποτε, συνυποτίθεται, ενώ παντοτε η όλη προσέγγιση παραμένει προσωπική.

ΣΤΑ ΑΚΡΑ – «Νικόλαος Λουδοβίκος».  Εδώ μπορείτε να δείτε βίντεο από τις εκδηλώσεις μας.

Αφανής αρμονία

The post Αφανής αρμονία appeared first on Εκδόσεις Αρμός.

Βυζαντινή Εξατομίκευση, Κράτος και Ιστορία, στην προοπτική του ευρωπαϊκού μέλλοντος.

Δύο αγάπες γεννούν και αρδεύουν αυτό το βιβλίο. Η μία, η πρώτη και η πιο απελπισμένη, είναι ο πάτριος τόπος, το θαύμα και η κατάρα του. Το θαύμα το πιο απρόσμενο και απίστευτο της τραυματισμένης του συνέχειας, της ημιθανούς αλκής του, της κατασυκοφαντημένης του πνευματικής φλόγας. Ποιος ακόμα γνωρίζει από πού αναπνέει και πώς ακόμα σύρει τα βήματά του στα τρίστρατα της Ιστορίας. Παραδομένος για αιώνες στον Τούρκο, παραδομένος, τότε και ακόμα περισσότερο σήμερα, στον αγαθό και χαώδη, στον απράγματο και ονειρικό και υπερβολικό εαυτό του με το φιλότιμο της άξαφνης μνήμης των μεγαλείων και τους νυχτερινούς τρόμους του μέλλοντος που πάντα-ανήκει-στους-άλλους, κουνάει ακόμα διστακτικά τη σημαιούλα του στο βάθος της γαλαρίας. […] (από τον πρόλογο του βιβλίου).

Περιεχόμενα:

• ΠΡΟΛΟΓΟΣ
• ΠΡΟΑΝΑΚΡΟΥΣΜΑ
• ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ
• ΜΕΡΟΣ Α΄
• ΕΞΑΤΟΜΙΚΕΥΣΗ
• ΜΕΡΟΣ Β΄
• ΚΡΑΤΟΣ
• ΜΕΡΟΣ Γ΄
• ΙΣΤΟΡΙΑ
• ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ

Δείτε παρουσιάσεις των βιβλίων εδώ.

Ορθοδοξία και εκσυγχρονισμός

The post Ορθοδοξία και εκσυγχρονισμός appeared first on Εκδόσεις Αρμός.