Η αγιότητα και ο πολιτισμός της πληροφορίας

Ο Γεώργιος – Αρσένιος Μέσκος σπούδασε Μηχανολόγος Μηχανικός και Θεολογία στο Α.Π.Θ. Τον Σεπτέμβριο του 2006 υποστήριξε με επιτυχία την υποβληθείσα στο Τμήμα της Θεολογίας του Α.Π.Θ. και στο Τμήμα Φυσικής του Α.Π.Θ. διδακτορική του διατριβή με θέμα: «Συμβολή της θεολογίας στην υπέρβαση του ερμηνευτικού προβλήματος της Κβαντικής Φυσικής» και ορκίσθηκε διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Από το 1989 έθεσε στο κέντρο του ενδιαφέροντός του την μελέτη της σχέσης της θρησκείας με την σύγχρονη επιστήμη . Η μελέτη αυτή τον οδήγησε σε εν πολλοίς αναπάντεχα ευρήματα, από τα οποία ένα ελάχιστο μέρος συμπεριέλαβε στο τέταρτο βιβλίο του, «Ο πλανήτης της θεολογίας», το οποίο διατίθεται σήμερα από το βιβλιοπωλείο «Αρμός». Τα τρία προηγούμενα βιβλία του είναι: «Η αγιότητα και ο πολιτισμός της πληροφορίας», 1994, «Ο έρωτας στην εν Χριστώ ζωή», 1997, «Το μέλλον και η προσευχή», 1999. Έχει συμμετάσχει σε δύο συλλογικά έργα: «Ορθοδοξία και επιστήμες», 1996, «Τα μυστήρια του Sex», 2002, και έχει δημοσιεύσει άρθρα στα περιοδικά Σύναξη και Διάβαση και ανωνύμως στο Discovery and Science. Έχει λάβει μέρος σε διάφορα συνέδρια με αντικείμενο την θεολογία, την σχέση θρησκείας και επιστήμης, αλλά και την πληροφορική. Από το 2004 ζει στην Αθήνα και σήμερα εργάζεται στη Μέση Εκπαίδευση ως καθηγητής θεολογίας. Περισσότερες πληροφορίες για τον συγγραφέα καθώς και το σύνολο των βιβλίων του που κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Αρμός. Δείτε εδώ.  Επίσης εδώ μπορείτε εάν θέλετε να δείτε: Παρουσιάσεις βιβλίων αγαπημένων σας συγγραφέων και όχι μόνον.

Περιεχόμενα: ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ α. Το πρόβλημα. Ο Χριστιανός στον σημερινό κόσμο Β. Το σύμπλεγμα πολιτισμού, κόσμου και ανθρώπου και η προσέγγισή του· ηθικός και οντολογικός άξονας γ. Το εσωτερικό περιεχόμενο δύο τρόπων ζωής: “Νέο και Καινό” δ. Μια άλλη “φυσική θεωρία” ως μέθοδος διερευνήσεως ε. Το πεδίο ερεύνης. “Πρακτική φιλοσοφία – Φυσική θεωρία – Μυστική θεολογία” ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗΣ “ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ” ΕΠΙ ΤΟΥ “ΝΕΟΥ” 1. Η “ΚΑΙΝΗ” ΖΩΗ Η ανακαινιστική πορεία. Το δόγμα και το ήθος. Οι “δίαυλοι επικοινωνίας” και οι δύο διαστάσεις τους. Η εργασία των εντολών και οι δύο ποιότητές τους. Οι τρεις φάσεις της προς τον Θεόν πορείας. Η “στενή και τεθλιμμένη” οδός. Ο “παράξενος ελκυστής” της προς τον Θεόν πορείας. Τα τρία εμπόδια. Όψεις της “Καινής ζωής” στον καιρό του “Νέου” 2. Ο “ΝΕΟΣ” ΚΟΣΜΟΣ Η έννοια του πληροφορικού βάθους. Ορισμός του “Νέου”. Η έννοια του “γεγονότος”. Ο ρόλος των “Νέων” προϊόντων. Ο ψυχικός παράγων και οι “άριστες επιχειρήσεις”. Η ποιότητα και τα “ζωντανά προϊόντα”. Ο “Νέος” στόχος της παραγωγής: η ανθρώπινη καρδιά. Η λειτουργία της διαφημίσεως. Ένα παράδειγμα “Νέου” προϊόντος: το αυτοκίνητο. Η εμφάνιση του “Νέου Παραδείγματος” (μοντέλου). Σύνοψη συμπερασμάτων 3. Η ΗΘΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ “ΚΑΙΝΟΥ” ΚΑΙ “ΝΕΟΥ” Η χρησιμοποίηση των ψυχικών παθών του ανθρώπου από το “Νέο”. Ο ρόλος των προϊόντων του “Νέου” στην λήθη του Θεού. Η ανάγκη νηπτικής αντιστάσεως στο “Νέο”. Η ανάγκη διακρίσεως λογισμών και αξιών. Ησυχαστικός βίος: μια απάντηση στο “Νέο” ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗΣ “ΦΥΣΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ” ΕΠΙ ΤΟΥ “ΝΕΟΥ” 4. ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ Οι “λόγοι” του “Νέου” αντικείμενο της “φυσικής θεωρίας” επ’ αυτού. Μια μεθοδολογία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού: Οντολογικοί και πληροφορικοί λόγοι. Η πυραμίδα των οντολογικών λόγων. Η πυραμίδα των πληροφορικών λόγων. Η δομή των λόγων της πληροφορικής πυραμίδος. Η αυτονόμηση του λόγου της επιτυχίας και η αποκόλληση των λόγων πράξεως και θεωρίας. Η απόρριψη ενιαίου λόγου θεωρίας. Το δεσπόζον έλλειμμα της αληθείας. Η προβολή των λόγων του “Νέου” στην “Καινή ζωή” 5. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ “ΝΕΑ” ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ Ο αγώνας για την συγκρότηση του “Νέου” λόγου της θεωρίας. Η “Νέα” Κοσμολογία. Η “Νέα” Ανθρωπολογία. Η εκκόλαψη του “Νέου” Παραδείγματος Μια “Νέα” προσέγγιση της σημερινής πολιτικής πραγματικότητος ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗΣ “ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ” ΕΠΙ ΤΟΥ “ΝΕΟΥ” 6. ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ Η “ΝΕΑ” ΘΡΗΣΚΕΙΑ Πέρασμα στη Θεολογία. Οι δύο τρόποι της γνώσεως. Σύνδεση γνωσιολογίας και ηθικής. Η ρήξη της γνωσιολογικής συμμετρίας και η αυτονόμηση της επιστήμης. Η ρήξη της γνωσιολογικής συμμετρίας και η αγιότητα στο παρελθόν. Η σημερινή “Νέα” απόληξη της ρήξεως. Η ρήξη και στην Ανατολή και η σύγκρουση Ανατολής και “Νέου”. Η “Νέα Θέωση” και ορισμένες θέσεις του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. Η διαδρομή δια των “λόγων” προς τον Θεόν Λόγον. Λόγος και Αντί – Λόγος. Το “Νέο” και η Νέα Τάξη ΕΠΙΛΟΓΟΣ. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. Βιβλία. Περιοδικά. ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ

agiotita-kai-politismos-pliroforias