panteleimon kathreptidis

Καθρεπτίδης Παντελεήμων – Μητροπολίτης Κορωνείας

Ο Μητροπολίτης Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νίκαια Αττικής το 1937. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου της Αθήνας. Πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στη Γερμανία για δύο χρόνια. Το 1962, χειροτονήθηκε διάκονος, ενώ το 1963 πρεσβύτερος. Ανέλαβε τη διεύθυνση της Θρησκευτικής Υπηρεσίας του Γενικού Επιτελείου Αεροπορίας. Από το 1962 έως το 1967 χρημάτισε Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Τρίκκης και Σταγών. Από το 1974 έως και το 2003 είχε αναλάβει καθήκοντα ιεροκήρυκα του Καθεδρικού Ιερού Ναού Αθηνών. Το 2003, εξελέγη τιτουλάριος επίσκοπος Κορωνείας, από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδας, ως βοηθός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Χειροτονήθηκε σε επίσκοπο στις 14 Ιανουαρίου 2003. Το 2008, προήχθη σε τιτουλάριο μητροπολίτη Κορωνείας. Μέσα στις αρμοδιότητές του είναι και η καλλιέργεια των ιερέων για το Θείο Κήρυγμα, ενώ επί σειρά ετών ήταν υπεύθυνος των σχετικών σεμιναρίων.

Email
Compare
  • Αξιολογήσεις (0)

There are no reviews yet.


Be the first to review “Καθρεπτίδης Παντελεήμων – Μητροπολίτης Κορωνείας”

You may also like…

-20%
ek-tou-agathou-thisavrou kathreptidis

Εκ του αγαθού θησαυρού

 17.00  13.60
0 Reviews
 17.00  13.60

Μητροπολίτης Κορωνείας Παντελεήμων Καθρεπτίδης

καινά και παλαιά

Η συνεχής εξωστρέφεια και πολυπραγμωσύνη μας,κινδυνεύει να μας αποπροσωποποιήσει.Να μας κάνει ένα «κλίκ» στον ηλεκτρονικό υπολογιστή, ή ενα γρανάζι μιας μηχανής που τρέχει ασταμάτητα και επιταχυνόμενα. Αλλά, όταν ο άνθρωπος καταντήσει εξάρτημα της μηχανής, που τρέχει αφηνιασμένα, όταν χάσει το εσωτερικό του κέντρο, δηλ. την προσωπικότητά του, την «καρδίαν» του, που λένε οι πατέρες, ποιός θα σταματήσει την μηχανή, όταν χρειασθεί, σαν πλησιάζει στο χείλος του γκρεμού.

-20%
me-oroma-kai-tolmi kathreptidis

Με όραμα και τόλμη

 14.92  11.94
1 Reviews
 14.92  11.94

Μητροπολίτης Κορωνείας Παντελεήμων Καθρεπτίδης

«…Η ανισότητα έχει και κοινωνιολογικές προεκτάσεις. Και προκύπτει το πρόβλημα της κοινωνικής και οικονομικής ανισότητας, που είναι η ρίζα των κρίσεων των επαναστάσεων και των πολέμων. Βέβαια πολλές απ’ αυτές τις ανισότητες δεν προέρχονται από τον Θεό και δεν εκφράζουν την τάξη, που έθεσε ο Θεός. Προέρχονται από τους ανθρώπους. Από την αδικία και την απληστία. Από την κακή επιλογή, που κάνουν οι άνθρωποι στην χρήση της ελευθερίας και των δυνατοτήτων τους. Γι’ αυτό η προσπάθειά μας πρέπει να τείνει προς την εξισορρόπηση αυτών των ανισοτήτων. Κάθε αγώνας προς την κατεύθυνση αυτή είναι μέσα στο γνήσιο πνεύμα της Εκκλησίας. Κακώς ταυτίζουν μερικοί την διδασκαλία της Εκκλησίας με την συντήρηση των κακώς κειμένων».

-20%
psigmata kathreptidis

Ψήγματα

 14.92  11.94
0 Reviews
 14.92  11.94

Μητροπολίτης Κορωνείας Παντελεήμων Καθρεπτίδης

«… ο άνθρωπος έχει την ικανότητα να διατηρεί το παρελθόν με την ανάμνηση και να χωρίζεται από το παρελθόν με τη λήθη. Η ισορροπία ανάμεσα στην ανάμνηση και στη λήθη -ανάμεσα στο θυμάμαι και ξεχνώ- είναι ένα δείγμα υγείας, που κάνει δυνατή την πορεία προς το νέο. Όποιος διατηρεί πολλά, μπορεί να γίνουν εμπόδια στο δρόμο του. Αναμνήσεις, τραύματα, συνήθειες του παρελθόντος μπορεί να δηλητηριάζουν το παρόν. Αλλά και ξερίζωμα ολοκληρωτικό από το έδαφος του παρελθόντος οδηγεί άτομα και λαούς στο εσωτερικό κενό, στην απουσία παρόντος και στην απώλεια του μέλλοντος.»

-20%
epi tin lychnian

Επί την λυχνίαν

 17.00  13.60
0 Reviews
 17.00  13.60

Μητροπολίτης Κορωνείας Παντελεήμων Καθρεπτίδης

Που οδηγείται ο άνθρωπος σήμερα, όταν θέλει να προχωρεί μόνος, χωρίς Θεό, εμπιστευόμενος μόνο στη δική του νοημοσύνη και στις παρωθήσεις της καρδιάς του; Πετυχαίνει ο άνθρωπος την ελευθερία της υπάρξεως του, όταν η μεγάλη σύγχρονη μηχανή τον κάνει ένα εξάρτημά της, ένα απρόσωπο ανταλλακτικό; Ή όταν ο άνθρωπος γίνεται άθυρμα της εικονικής οικονομίας των Τραπεζών και των Χρηματιστηρίων; Ή η γυναίκα ελευθερώνεται, όταν κάτω από το πρόσχημα, ορισμένες φορές, των ίσων δικαιωμάτων και ίσων καθηκόντων, αναγκάζεται να εργάζεται σε βαρειές, ανθυγιεινές και επικίνδυνες εργασίες; Δεν βλέπουμε εδώ μια τάση, που θέλει να εξομοιώσει και τον άνδρα και την γυναίκα  με κάποιο τρίτο είδος ανθρώπου; Να τούς εξομοιώσει δηλ. με μια ύπαρξη χωρίς ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, οπότε δεν θα υπάρχει πια η δυνατότητα αλληλοσυμπληρώσεως. Η δυνατότητα δηλ. της συναρμόσεως ενός ζεύγους με μια αμοιβαιότητα σχέσεων, αλλά θα πρόκειται για μια ύπαρξη κατάλληλη για να υπηρετεί τίς ανώνυμες δυνάμεις του κράτους, της εξουσίας, της οικονομίας, της τεχνολογίας. Αυτό το ερώτημα το αφήνω ανοικτό.

Εκδόσεις Αρμός
X
X