Προσφορά
Ο Χριστός και η πολύμορφη εικόνα του
€16.00
ISBN: 978-960-615-157-6
Αγόρας Κωνσταντίνος
Θεμελιώδης εκκλησιολογία από το Facebook
Ο σύγχρονος κόσμος είναι μετα-χριστιανικός και μάλιστα η Ευρώπη. Εμείς δεν είμαστε (?) διότι ψυχολογικά δεν είμαστε σύγχρονος κόσμος αλλά μάλλον παραδοσιακός, προνεωτερικός κόσμος. Αν κανείς δεν έχει μυωπικό βλέμμα και βλέπει τα πράγματα σε βάθος χρόνου, δεν θα πρέπει να ανησυχεί. Τώρα είναι ο καιρός του επανευαγγελισμού της Ευρώπης και του Κόσμου. Η εκκλησία είναι πάλι στην αρχή της. Και είναι στα καλύτερά της, ακριβώς γι’ αυτό. Γιατί έγινε κοινωνικά tabula rasa και καλείται να ξεκινήσει από την αρχή. Είναι ευκαιρία και αφορμή για να επιστρέψουμε στις πρωτοχριστιανικές ρίζες μας και στην πρωτοχριστιανική εκκλησία. Ο κίνδυνος βρίσκεται αντίθετα στις στατικές, τις παλαιού τύπου κοινωνίες όπου όλοι είναι βαφτισμένοι και κανείς δεν είναι χριστιανός. Με λίγα λόγια καλούμαστε σε επιστροφή στον προ-κωνσταντίνειο χριστιανισμό. Η societas christiana πέθανε ανεπιστρεπτί (όχι βέβαια ακόμα σε χώρες σαν την Ελλάδα). Ανήκει σε προγενέστερη φάση της εκκλησίας και του χριστιανισμού (δόξα τω Θεώ). Τώρα πια η εκκλησία βασίζεται μέσα στον κάθε πιστό, όχι στην κάθε κοινωνία! Και οι πιστοί καλούνται ο καθένας να εσωτερικεύσουν την εκκλησία. Και ο καθένας, με εσωτερικευμένη την εκκλησία να είναι διατεταγμένος με τους άλλους γύρω από τον Χριστό. Ίσως είναι θέλημα Θεού να ξεχωρίσουμε όχι μόνο από τον Καίσαρα (πολιτεία), αλλά και από τη Μάζα (κοινωνία). Χοντρικά, η εκκλησιαστική φάση 4ος-20ός αι. έκλεισε. Γυρίζουμε πάλι στη φάση 1ος-3ος αι. Κοινωνικά η εκκλησία είναι λοιπόν σήμερα … μετα-χριστιανική (αλλά όχι μετα-χριστοειδής !). Το ίδιο και η εκκλησιολογία που έχετε στα χέρια σας. Είναι μια μετα-χριστιανική εκκλησιολογία. Δείτε την παρουσίαση του βιβλίου εδώ:o christos kai i polimorfi eikona tou
Ο Κωνσταντίνος Αγόρας γεννήθηκε στην Πάτρα. Έκανε βασικές σπουδές φιλοσοφίας και θεολογίας στο Γρηγοριανό Πανεπιστήμιο Ρώμης και ειδικεύτηκε στον κατ΄ανατολάς χριστιανικό κόσμο. Μετεκπαιδεύτηκε στη φιλοσοφική σχολή του Πανεπιστημίου Παρισίων-Σορβόννης (ιστορία και ανθρωπολογία των θρησκειών) και στη θεολογική σχολή του Καθολικού Ινστιτούτου Παρισίων (συστηματική θεολογία και σύγχρονη ερμηνευτική). Υποστήριξε διδακτορική διατριβή και για τις δυο σχολές και έλαβε τους αντίστοιχους τίτλους φιλοσοφίας και θεολογίας. Από το 1999 μέχρι το 2001 διετέλεσε εξωτερικός συνεργάτης του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου. Το 2006 εξελέγη Επίκουρος Καθηγητής στο πλαίσιο του μεταπτυχιακού προγράμματος Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία όπου και υπηρετεί. Διδάσκει παράλληλα ως προσκεκλημένος καθηγητής Ορθόδοξη δογματική θεολογία στο Οικουμενικό Ινστιτούτο του Βari. Με στίγμα μεταξύ ανατολικής και δυτικής Ευρώπης, εκκλησιαστικών παραδόσεων και σύγχρονου νεωτερικού κόσμου, τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα επικεντρώνονται σε μια ανοικτή ερμηνευτική διασταύρωση και επικαιροποίηση της θεολογίας, σε διάλογο με τις ανθρωπιστικές επιστήμες και τη σύγχρονη φιλοσοφία, στο χώρο της χριστολογίας και της ανθρωπολογίας. Ανάμεσα στον έρωτα και το θάνατο. Μελετήματα γύρω από θέματα (βιο)θεολογίας και (βιο)ηθικής. Σε χριστόνομη προσωποκεντρική προοπτική για τη σύγχρονη νεωτερικότητα. Μπορεί άραγε η ορθόδοξη Εκκλησία να έχει δικό της δημόσιο, πρωτότυπο λόγο μαρτυρίας στη βιοηθική; Με χριστιανική αφετηρία αλλά και σε ανοικτό διάλογο προς την κοσμική βιοηθική; Ή μήπως θα πρέπει να επαναλαμβάνει, άκριτα πολλές φορές, απόψεις που έχουν ήδη διατυπωθεί είτε από την κοσμική πλευρά (φιλοσοφική και επιστημονική) είτε από άλλες χριστιανικές παραδόσεις (θεολογικές μη ορθόδοξες), οι οποίες απόψεις τόσο οι μεν όσο και οι δε ενδέχεται να είναι τελικά αντίθετες προς τις ορθόδοξες ανθρωπολογικές και ηθικές παραμέτρους; Ποια μπορεί να είναι η συμβολή της ορθόδοξης θεολογίας στην αντιμετώπιση επιμέρους ζητημάτων βιοηθικής (λ.χ. ευθανασία, αμβλώσεις, μεταμοσχεύσεις, πειραματισμοί), όπως αυτά τίθενται στο σύγχρονο ιστορικοπολιτισμικό πλαίσιο και διαμορφώνονται σύμφωνα με τα τρέχοντα επιστημονικά δεδομένα; Τα έξι μελετήματα του τόμου επιδιώκουν να ανταποκριθούν στο αίτημα η Εκκλησία «να μπορέσει να διαλεχτεί με το απρόσμενο παρόν, να υπερασπιστεί την ανθρωπιά, να μαρτυρήσει τη σφραγίδα του Θεού πάνω στην κτίση και να αρνηθεί να καταντήσει κήρυκας του τρόμου και της απόγνωσης». Ο διανοιγμένος άνθρωπος. Παρουσίαση του βιβλίου της Σπυριδούλας Αθανασοπούλου- Κυπρίου «Στο όριο» Κυριακή 18 Δεκεμβρίου στο βιβλιοπωλείο του Αρμού (Μαυροκορδάτου 11, Αθήνα).
o christos kai i polimorfi eikona tou
| Βάρος | 0.646 kg |
|---|---|
| Διαστάσεις | 14 × 21 cm |
Μπορεί να σας ενδιαφέρουν
Σχετικά προϊόντα
2NET
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.