Θρησκεία και πολιτικός Φιλελευθερισμός

thriskeia k politikos fileleftherismos

Ο Χριστόφορος Αρβανίτηςείναι Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας του Χριστιανισμού και της Θρησκείας στην ΠΑΕΑ Κρήτης. Γιός κληρικού με καταγωγή από τους Μυτιληνιούς Σάμου, ολοκλήρωσε τις πτυχιακές του σπουδές στο τμ.Θεολογίας του ΑΠΘ, συνέχισε τις μεταπτυχιακές του στο CIFC της Γενεύης και στο πανεπιστήμιο του Fribourg Ελβετίας. Είναι κάτοχος διδακτορικού τίτλου του τμ Θεολογίας του ΑΠΘ και κάτοχος πτυχίου Βυζαντινής Μουσικής. Το επιστημονικό του έργο και τα ενδιαφέροντά του άπτονται των σχέσεων της θρησκείας με την οικολογία, την κοινωνία, τον πολιτισμό, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την πολιτική, το κράτος, την εκπαίδευση, και την επιστήμη. Είναι ενεργός πολίτης με πολιτική παρουσία και δραστηριότητα. Δείτε περισσότερα για το συγγραφέα και το έργο του εδώ.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: ΠΡΟΛΟΓΟΣ του Χαράλαμπου Βέντη. ΕΙΣΑΓΩΓΗ. ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: Ανθρώπινα Δικαιώματα Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου Σχόλιο 1 .Ορθοδοξία και Ανθρώπινα Δικαιώματα, Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος Α΄. Σχόλιο 2. ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ηθική της ελευθερίας στην εποχή της νεωτερικότητας. 2.1. Οι μύθοι. 2.2. Ο Χριστιανισμός. 2.3. Η νεωτερικότητα. ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: Η θρησκευτική ελευθερία και η φιλελεύθερη κριτική σκέψη. 3.1. Η θρησκευτική ελευθερία. 3.2. Η φιλελεύθερη κριτική σκέψη. 3.2.1. Η κριτική της θρησκείας στον John Locke. 3.2.2. Η κριτική της θρησκείας στον Adam Smith. 3.2.3. Η κριτική της θρησκείας στον John Stuart Mill. 3.2.4. Alexis Henri Charles Maurice de Tocqueville: η «άλλη κριτική». Συμπερασματικά. ΜΕΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟ: Σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια. 4.1. Εισαγωγή. 4.1.1. Το θεωρητικό και θεσμικό πλαίσιο. 4.2. Το Σύμφωνο Συμβίωσης. 4.3. Ο νόμος. 4.4. Διαφορές Γάμου και Συμφώνου Συμβίωσης. 4.5. Καταχωρισμένη συμβίωση και δεόντως αποδειχθείσα μακροχρόνια σχέση. 4.6. Θεολογικές σκέψεις και προβληματισμοί με αφορμή το Σύμφωνο Συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια. 4.7. Συμπέρασμα. ΜΕΡΟΣ ΠΕΜΠΤΟ: Θρησκεία και Επιστήμη ως εργαλεία ελευθερίας του ανθρώπου. Πρόλογος. 5.1. Εισαγωγή. 5.2. Θρησκεία και Επιστήμη: η νεωτερικότητα. 5.3. Θρησκεία και Επιστήμη: ατομικότητα και ελευθερία. 5.4. Θεολογία και φυσικές επιστήμες: από την καχυποψία στην συνύπαρξη. 5.5. Σε αναζήτηση σύνθεσης: η εσχατοκεντρική διαλεκτική. 5.6. Συμπέρασμα. ΜΕΡΟΣ ΕΚΤΟ: Το μάθημα των θρησκευτικών ως θρησκειολογικό μάθημα. 6.1. Μοντέρνος Πολιτισμός: θρησκευτική ελευθερία και θρησκευτική εκπαίδευση. 6.1.1. Εισαγωγικά. 6.2. Θρησκεία και Πολιτισμός. 6.3. Η θρησκευτική ελευθερία ως αίτημα του μοντέρνου. 6.4. Η θρησκευτική παιδεία. 6.5. Το θρησκειολογικό παράδειγμα. 6.6. Συμπέρασμα. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1. Ο Κύλινδρος του Κύρου. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2. Magna Harta. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3. Διακήρυξη των δεκατριών ενωμένων Πολιτειών της Αμερικής. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4. Διακήρυξη των δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 5. Σύμβασις δια την Προάσπισιν των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των θεμελιωδών ελευθεριών. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 6. Χάρτης των θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ε.Ε. Συνθήκη της Λισσαβώνας.

thriskeia k politikos fileleftherismos