Μπετσάκος Βασίλης

Ο Βασίλης Μπετσάκος μεγάλωσε στην Κοζάνη και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Κλασική Φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, του οποίου είναι διδάκτορας στην Ιστορία της Φιλοσοφίας. Εργάζεται ως φιλόλογος καθηγητής στη Μέση Εκπαίδευση και ως συμβασιούχος διδάσκων της Αρχαίας Ελληνικής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας – Παιδαγωγικής του Α.Π.Θ. Στον πυρήνα των επιστημονικών του ενδιαφερόντων βρίσκεται η αριστοτελική φιλοσοφία (και η πρόσληψή της στην ελληνική Ανατολή). Έχει δημοσιεύσει άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά.

Email
Compare
  • Αξιολογήσεις (0)

There are no reviews yet.


Be the first to review “Μπετσάκος Βασίλης”

You may also like…

-20%
aristotelous peripatoi betsakos

Αριστοτέλους Περίπατοι

 10.95  8.76
0 Reviews
 10.95  8.76

Βασίλης Μπετσάκος

Η επιβίωση της αριστοτελικής διδασκαλίας στην Ύστερη Αρχαιότητα, το Βυζάντιο, την αραβική παράδοση, τη μεσαιωνική Δύση και την Τουρκοκρατία

Είναι όντως θαυμαστό: η αριστοτελική φιλοσοφική σχολή, ο Περίπατος, έζησε στην Αθήνα σχεδόν 900 χρόνια. Ο αριστοτελισμός, η επιβίωση και η πρόσληψη της διδασκαλίας του Αριστοτέλη, “περπάτησε” μέσα σε ευρύτερα και ετερόκλητα ιστορικά και πνευματικά περιβάλλοντα.

-20%
aristotelis betsakos

Αριστοτέλης

 10.95  8.76
0 Reviews
 10.95  8.76

Βασίλης Μπετσάκος

Λογική, Φυσιογνωστικές επιστήμες, Ηθική – Πολιτική, Ρητορική – Ποιητική, Μεταφυσική – Οντολογία – Θεολογία

Ο Αριστοτέλης εκτείνει την έρευνά του σε εύρος αξιοθαύμαστο. Ασχολείται με θέματα που άπτονται του σημερινού επιστητού της λογικής, της φιλολογίας, της ηθικής, της πολιτικής επιστήμης, της ανθρωπολογίας και της ψυχολογίας, της φυσικής, της κοσμολογίας, της μετεωρολογίας, της βιολογίας, της ζωολογίας και της φυτολογίας, αλλά και της μεταφυσικής-οντολογίας. Για τους περισσότερους από αυτούς τους επιστημονικούς ή φιλοσοφικούς τομείς ο Αριστοτέλης αναγνωρίζεται ως ευρετής και θεμελιωτής τους. Πρόκειται, μάλιστα, για μια θεμελίωση στέρεη: ακόμη και σήμερα ο επιστήμονας που θέλει να εμβαθύνει στις απαρχές της γνώσης του, οφείλει να ανατρέξει στο σοφό Αριστοτέλη. Διότι η διδασκαλία του εξακολουθεί να είναι ζωντανή: αναδεικνύοντας με απαράμιλλη ευστροφία θέματα που παραμένουν -πέρα από τον χρόνο και τον χώρο- ανοικτά, ο Αριστοτέλης μας οδηγεί σε καινούργιους δρόμους σκέψης.

-20%
psychi ara zoi betsakos

Ψυχή άρα ζωή

 22.31  17.85
0 Reviews
 22.31  17.85

Βασίλης Μπετσάκος

Ο αποφατικός χαρακτήρας της αριστοτελικής θεωρίας της ψυχής

Για την αριστοτελική εκδοχή της ορθολογικότητας η γνώση δεν αποβλέπει στο κλείσιμο και την ολοκλήρωση, στον απαρτισμό μιας αυθεντικής περιγραφής του κόσμου. Ο Έλληνας φιλόσοφος δεν ενστερνίζεται την νεωτερική πίστη ότι η γλώσσα-γνώση μπορεί να αποτυπώσει με απόλυτη ακρίβεια την κοσμική, κοινωνική και ψυχική πραγματικότητα, και να την ερμηνεύσει στην πληρότητα του βάθους της. Η θεωρητική του πράξη εδράζεται στην πεποίθηση ότι το απροσδιόριστο υπάρχει ακριβώς ως τέτοιο, ότι κάθε ορθολογικός γνωστικός καθορισμός αφήνει ένα μη καθορισμένο και μη ορθολογικό κατάλοιπο, ότι η αναγκαιότητα και η ενδεχομενικότητα συνυφαίνονται, ότι η ψυχή παραμένει πάντοτε έτερη αυτού που η λογική διαύγαση οροθετεί ως ψυχή. Μέσα στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη αναδύεται η κριτική ορθολογική γνωσιοθεωρία του· ο πυρήνας των κριτηρίων της δεν είναι συντακτικός αλλά κοινωνικός-πολιτικός. Λογικότητα είναι κυρίως η δυνατότητα να κοινωνείται το νόημα της απόφανσης, να λειτουργεί αυτή ως κοινός λόγος. Η γνώση μπορεί να αληθεύει μόνο εκ των υστέρων, ως κοινωνικό γεγονός ανταπόκρισης των αφαιρετικών διατυπώσεων στην εμπειρία των δεκτών. Έτσι, η αριστοτελική θεωρία της ψυχής παραμένει ορθολογικά επιστημονική, χωρίς να φθονεί την απόλυτη ακρίβεια ενός νοησιαρχικού οικοδομήματος, χωρίς να δεσμεύεται από ανυπέρβλητες αξιωματικές αρχές, χωρίς να θηρεύει την εσωτερική συνέπεια ενός αυτοτροφοδοτούμενου συστήματος. Ο Αριστοτέλης σχετικοποιεί τις κλειστές κατασκευές και τις μηχανιστικές ερμηνείες· υποσκάπτει αποφατικά όποιες βεβαιότητες υποβάλλονται από την διδασκαλία του, αρνείται να υποκαταστήσει την αλήθεια των πραγμάτων με την διατύπωσή της. Δεν θεωρεί την λογική απόδειξη ως αποκλειστική μέθοδο παραγωγής της γνώσης· την εντάσσει σ’ εκείνη την γνωστική πράξη που ενεργοποιεί ολόκληρη την ανθρώπινη ύπαρξη την ριζωμένη στον κόσμο και την κοινωνία. Αυτή η εμπράγματη γνώση είναι όντως γνώση υπαρξιακή. Ο αποφατικός ορθολογισμός του Αριστοτέλη οδεύει στους αντίποδες του ρασιοναλισμού: απλά στη ζωή.

-20%
telos ariston betsakos

Τέλος Άριστον

 14.94  11.95
0 Reviews
 14.94  11.95

Βασίλης Μπετσάκος

33 Εμβληματικά κείμενα του Αριστοτέλη

Τιμούμε τις μεγάλες προσωπικότητες της Αρχαίας Ελλάδας. Γνωρίζουμε όμως από πρώτο χέρι το πνευματικό έργο και τη διδασκαλία τους. Τι είπε επιτέλους ο Αριστοτέλης, και τον θεωρούμε τόσο σπουδαίο, γενάρχη όλων των σύγχρονων επιστημών. Στο Τέλος Άριστον ανθολογούνται (στο πρωτότυπο κείμενο και σε μετάφραση) τριάντα τρία (33) ξεχωριστά κείμενα του μεγάλου φιλοσόφου, κείμενα που απαρτίζουν με άμεσο τρόπο την καλύτερη εισαγωγή στη φιλοσοφική-επιστημονική διδασκαλία του.

-20%
stasis aeikinitos betsakos

Στάσις αεικίνητος

 20.29  16.23
0 Reviews
 20.29  16.23

Βασίλης Μπετσάκος

Η ανακαίνιση της αριστοτελικής κινήσεως στη θεολογία Μαξίμου του Ομολογητού

Μελετούμε τις πραγματείες του Αριστοτέλη και του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. Στα κείμενα του φιλοσόφου διερευνούμε επιλεκτικά τη θεωρία της κινήσεως, όπως αυτή εκτίθεται στα «Φυσικά». Στα κείμενα του Πατρός της Εκκλησίας παρακολουθούμε συνολικά το νήμα των διδαχών του, εκλαμβάνοντας ως άξονα γύρω από τον οποίο αυτό ξετυλίγεται και διευθετείται, τη δική του (εκκλησιαστική) θεώρηση της κίνησης. […] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Εκδόσεις Αρμός
X
X