Η όγδοη ημέρα της δημιουργίας Γ΄ Τόμος

Ο Κώστας Ν. Μπαραμπούτης γεννήθηκε το 1943 στην Αμάρυνθο, όπου ζει και εργάζεται τα τελευταία δέκα χρόνια. Έχει σπουδάσει Πολιτικός Μηχανικός στην Πολυτεχνική Σχολή του Α.Π.Θ. και εργάστηκε επαγγελματικά ως μελετητής και κατασκευαστής δημόσιων και ιδιωτικών έργων. Είναι παντρεμένος με την Πηνελόπη Ψαρρού και έχει τρία παιδιά, τη Χρυσούλα, τη Δέσποινα και τον Νίκο. Περισσότερες πληροφορίες για τον συγγραφέα καθώς και το σύνολο των βιβλίων του που κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Αρμός. Δείτε εδώ

Δείτε την παρουσίαση του βιβλίου στον Αρμό εδώ (VIDEO)

ogdoi mera dimiourgias 3

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: ΠΡΟΛΟΓΟΣ. ΜΕΡΟΣ Α΄ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄: Α.1 Η γέννηση του θρησκευτικού φαινομένου. Α.1.1 Ο μύθος του μεγάλου Προγόνου. Α.1.2 Η θυσιαστική θεωρία. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ Γενικές παρατηρήσεις για τους Πολιτισμούς.Β.1 Η γέννηση του Ινδοευρωπαϊκού πολιτισμού – Το πνεύμα του Ράμα στην Ινδική χερσόνησο. Β.2 Ο μύθος του Κρίσνα. Β.3 Τα φιλοσοφικά συστήματα της Ινδουϊστικής σκέψης. Β.3.1 Το Σαμκύα. Β.3.2 Αντβάιτα – Βεντάντα – Σανκάρα: ο μέγιστος των Ινδουϊστών φιλοσόφων. Β.3.3 Ο Βουδισμός. Β.3.3.1 Ιστορικές αναφορές. Β.3.3.2 Γενικά για τη φιλοσοφία του. Β.3.3.3 Μια περαιτέρω ανάλυση – Η επιθυμία και η ηθική στον Βουδισμό. Β.3.3.4 Οι σχολές του Βουδισμού. Β.3.4 Ο Τζαϊνισμός. Β.3.5 Ο μύθος του Κρίσνα συνεχίζεται. Β.3.5.1 Νίκη της ηλιακής επί της σεληνιακής παράταξης. Β.3.5.2 Η θυσία του Κρίσνα. Β.3.6 Ανακεφαλαίωση για τον Ινδουϊσμό. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄. Γ.1 Το πνεύμα της αρχαίας Αιγύπτου. Γ.1.1 Γενικά για τη χώρα του Νείλου – Η σημασία του ιερού για τον πολιτισμό της. Γ.1.2 Μια παρεμβολή: Ο μύθος του Αδώνιδος – Η μεταρσίωση του ιερού. Γ.1.3 Το Αιγυπτιακό ιερατείο διαμορφώνει τον πνευματικό πλούτο της ανθρώπινης ύπαρξης – Ερμής ο τρισμέγιστος. Γ.1.3.1 Α΄ Λόγος. Γ.1.3.2 Ο Τέλειος Λόγος. Γ.1.4 Στοιχεία για τη συγκρότηση του Αιγυπτιακού έθνους στη διαδρομή του από την 1η δυναστεία ως την 15η· ο ρόλος της πνευματικής του  ελίτ. Γ.1.5 Η σημασία της μύησης για τη συγκρότηση της πνευματικής ελίτ του Αιγυπτιακού έθνους – Ένα παράδειγμα από τα άδυτα των ιερών της αρχαίας Αιγύπτου. Γ.2 Ο Μωυσής. Γ.2.1 Ο Μωυσής ως ιστορικό πρόσωπο. Γ.2.2 Το σχέδιο του Μωυσή, η εποποιία του μεγάλου ηγέτη. Γ.2.2.1 Κατασκευή του Ισραήλ – Τα πνευματικά του θεμέλια. Γ.2.2.2 Βιβλίο των Αρχών (Σεφέρ Βερεσχίθ). Γ.2.2.3 Μια παρεμβολή – Κάποιες απόψεις για την κατασκευή των Ψυχών. Γ.2.2.4 Το όραμα του Μωυσή: Να επιστρέψει ο άνθρωπος στον Δημιουργό του. Γ.2.2.5 Η πρώτη του συνάντηση με τον Θεό (η φλεγόμενη και μη καιόμενη βάτος). Γ.2.2.6 Η επιστροφή στην Αίγυπτο. Γ.2.2.7 Η Έξοδος. Γ.2.2.8 Ένα ερώτημα: Ποιες οι πνευματικές σταθερές για την γραφή του βιβλίου της Εξόδου από τον Μωυσή; Γ.2.2.9 Το μυθικό υπόβαθρο της Εξόδου – Ο τρόπος του Ζιράρ να φωτίσει την Παλαιά Διαθήκη. Γ.2.2.10 Οι σχετικές με την εργασία μας αναφορές της Παλαιάς Διαθήκης – Οι απόψεις της Βίβλου για την ψυχή και το θάνατο. Γ.2.2.11 Μια παρεμβολή: Ο Φρόυντ για τον Μωυσή. Γ.2.2.12 Επίλογος για τον Μωυσή. Γ.2.2.12.1 Μωυσής, ο απεσταλμένος του Θεού. Γ.2.2.12.2 Το τέλος ενός μεγάλου ανθρώπου. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ΄ Δ.1 Η Αρχαία Ελλάδα. Δ.1.1 Οι Δωριείς. Δ.1.2 Οι λαοί της θάλασσας. Δ.1.3 Οι Θράκες. Δ.2 Αρχαία Ελληνική θρησκεία. Δ.2.1 Κρητομυκηναϊκή περίοδος. Δ.2.2 Η περίοδος του Ελληνικού πολιτισμού. Δ.2.2.1 Τα Ελευσίνια Μυστήρια. Δ.2.2.2 Διονυσιακή θρησκεία. Δ.2.2.3 Ο Ορφέας. Δ.2.2.3.1 Γενικά για το πρόσωπο του Ορφέα – Η παρουσία του στον χώρο και τον χρόνο. Δ.2.2.3.2 Μαρτυρίες από την Αρχαία Ελλάδα για τον Ορφέα. α. Από κείμενα φιλοσοφικά και λογοτεχνικά. β. Από την εικαστική τέχνη.Δ.2.2.3.3 Οι μύθοι για τον γάμο και τον θάνατο του Ορφέα. Δ.2.2.3.4 Η κοσμογονία και η θεογονία της Ορφικής θρησκείας. α. Ο τρόπος της συγκρότησής της από τις Ορφικές ραψωδίες. β. Το περιεχόμενο και η αλληγορία στις Ορφικές θεογονίες. Δ.2.2.3.5 Ο μύθος των Τιτάνων – Η εσχατολογία των Ορφικών (=η μετά θάνατον ζωή ) – Η ηθική τους. Δ.2.2.3.6 Η συνέχεια της ύπαρξης μετά θάνατον – Οι πινακίδες από τη Σύβαριν. Δ.2.2.3.7 Συμπεράσματα για τις τελετές στην Ορφική θρησκεία. Δ.2.2.3.8 Συνοπτικά η Ορφική θρησκεία. Δ.2.2.3.9 Ο Ορφέας μυσταγωγεί τον αγαπημένο του μαθητή. Δ.2.2.3.10 Ο θάνατος του Ορφέα. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε΄. Ε.1 Ο Χριστιανισμός για την ψυχή και τον θάνατο. Ε.2 Ένα ερώτημα.

ogdoi mera dimiourgias 3